我們都是佛弟子，皈依三寶了，我們對佛法有沒有疑心?有沒有懷疑?一般的正常生活當中，你皈依三寶，你不懷疑但是生活遇到挫折，在你人生的旅途當中，遇上不如意的事了，甚至於皈依三寶之後，比以前更不如意。沒有皈依三寶以前還不錯，皈依三寶後突然變壞了，你產生懷疑了：『三寶加持是真的嗎?要是真的，為什麼不加持我呢?我倒了楣了。』我現在聽到很多弟子這樣說，說他有病也好，和子不聽話家庭不和也好，無論任何事兒，他教推到佛、法、僧三寶：『三寶簡直不加持，我還遇到這些事兒。』《地藏王菩薩感應錄》裡關有這麼一段故事。以前有對老夫婦，五六十了，生了九個兒子，九個全都不聽話，都是忤逆。他倆也很悲哀，認為：『也許我們過去沒做善事，今生也沒做什麼善事，才遇到這此事兒。』就請了一尊地藏菩薩、念《地藏經》開始，一年死三個獨生子沒到兩三年，九個兒子全死了。到了過年的晚上，兩位老夫婦想不通，就跪在地上，往地藏菩薩的像前發牢騷說：『地藏菩薩!我們信仰你，但是，怎麼皈依你了，九個獨生子全死了。你有沒有加持我們?』
禱告一番後，當天晚上的心情當然不高興了，我們可以想像得到的，那就睡覺去了。一睡覺就作夢了，老頭子夢見地藏菩薩來了，說：『明天，到河邊去看看，你九個兒子都跟你見見面。』他一想，作的夢只是夢。隔天早上，他就跟他老婆婆說：『我昨天做了個夢，地藏王菩薩真是靈，來了跟我說，要我們到河邊看看我們那九個兒子。』她說：『我也作個夢。跟你他們倆到河邊去了。
到河邊去看了，第一個先現的是大兒子的相，之後馬上就變了，不是他在獨生子就變成相貌兇惡的人，很嗔恨的罵他們兩個說：『你們倆怎麼貪我的錢，怎麼害我的命，我現在來報應，來找你們要錢，算帳來了。但是菩薩給我們改了，我們得生善處，我們這筆帳算了。』九個兒子大概都是如是這一類，因為前生、今生的關係。
他們兩個就此心平氣和了。這是他們自己的事兒，前生不知道，今生他們做出了，大概有三個兒子是他們害死的。人們知道了，再也不敢抱怨菩薩了，回來跟菩薩磕頭求懺悔。這天晚上又作個夢：『好了!念你們兩個對我祈求，我給你們送個獨生子來。』兩個老夫婦都同樣的夢。她老頭說：『你現在都快六十了。』老婆婆經期一閉了，怎麼可能再受孕呢?不可能嘛。但是他們兩上人每天還是誠誠懇懇的念《地藏經》、拜地藏菩薩，隔不了一個月，老婆婆居然懷孕了。等到十月滿了，平平安安的生犯子，一點困難都沒有。他們想：『這個兒子一定孝面，因為是地藏王菩薩送來的。不錯，他們兩個老頭子活一百多歲，由這個兒子安慰照顧他們的晚年。
你說業能轉不能轉?一念善心起，百萬障門都消失;一念噁心起，百萬障門都親了。定業不可轉，三昧加持力，能轉不能轉?這都是你個人的心。我們現在心裡如何?如果你對佛教都是懷疑心，你又怎樣能得到它的好處呢?
...同時，你信得堅定了，不管外緣如何，好緣則信心更加增長，你修行進步得快一點;如果外緣不好，受盡了挫折，你毫不動搖你的信心，你才有所成就。大家信不信?我就是這個例子，我是坐了三十三年監獄，我從來不隱瞞。坐監獄的人是不是好人?我坐了三十三年，出來之後，就在中國佛學院教書，而後，人家又請回閩南學院。到了美國、加拿大或是在各地，我看道友都對我很好嘛，我還不是很壞的壞人。什麼意思呢?當你受挫折，你不要隨便失掉信心，不要認為三寶沒加被，是你自己業障現前，或者因為某種因緣而失落，都沒關係。不能夠因為遇到挫折，因而感覺『我很冤枉』。世間是平等平等的，佛法從來是平等的，一切事物都是平等的。
你看見不平等的現象，為什麼他那麼做，為什麼?他的業。你要是曉得了善惡業果，你才知道一切平等。你現在所受的苦，是你自己做的業，你怪誰啊!你看人家有錢，同樣當醫生，怎麼他那邊看病的多，到你這邊看病的少。你過去跟這些人沒緣，誰會來讓你看病。也許你看了這些病人，不但不好，反而加重。這都有一定的因緣，你千萬不要抱怨，你要相信善惡因果。如果皈依三寶的弟子，連堅定的信心都沒有，對佛、對法沒有信心。