佛陀降生人間，一手指天，一手指地：「天上地下，唯我獨尊」。其實這個「我」指的是人人皆有的佛性，佛陀要告訴我們的是：天上地下，唯佛性獨尊!
無論你是深陷痛苦還是享受快樂，哪怕在地獄或者天堂，甚至修成了羅漢、菩薩，你的佛性一直都在。《心經》裡的「不生不滅、不垢不淨，不增不減」講的就是我們每個人的佛性，佛性面前人人平等，這就是佛教的平等觀。佛性里沒有男女相、沒有人相，無眾生相更無壽者相。在佛性的面前，「色即是空，空即是色」。
我們佛教的住持三寶，有佛像，有經典，有代代相傳的僧寶。親近住持三寶，聽經聞法，可以幫助我們消災免難，超度祖先，增福增壽，從而開發智慧。讓我們明白自性有三寶：佛性就是我們的佛寶;按照佛性去行住坐臥，就叫法寶;六根寂靜，熄除了貪嗔痴，這叫自性僧寶。
學佛的人，自性三寶才是究竟的皈依處。所以皈依外在的住持三寶，是對我們自己生命的尊重，不願意放棄自己。皈依三寶，使我們在無邊苦海中，回頭是岸。住持三寶，只是起到這樣的社會功能。所以我們學佛，叫為尊己靈故，為尊重自己佛性的緣故。
大家如果明白了自性三寶，如果找到了自己的佛性，無論你在哪兒都沒有離開三寶，你就會修行了。你會修行了，佛放心了，我也放心了。
——選自傳喜法師在2016年佛誕蒙山法會上的開示