問：滿一上師：「釋迦牟尼佛生到了何方世界?我們這個娑婆世界可不可以稱作法界?」
答：釋迦牟尼佛生到何方世界?這說法不準確。何方世界?這是我們凡夫的思想有限制，才有這個地方、那個地方，這個國家、那個國家，這個星球、那個星球，這個太陽系、那個銀河系之分，這是有限的思想。一真法界，那就是法體的本性盡頭，從究竟意義上說就是一真法界，沒有多個世界。法界，以法為界呀，沒有這個那個之別的。
問釋迦牟尼佛生到什麼地方?有生，說明他還是有死，對釋迦牟尼佛來說死這個概念已然不存在了。他已經證悟空性，沒有生死了。他就在這個法界中，你若有觀察能力你就會知道，釋迦牟尼佛與時同在，無處不在，任何世界都有他的存在。釋迦牟尼在往世成佛以後又到兜率天住了四千多年，等待這個娑婆世界的緣分，看到淨飯王符合他的環境和度人條件，才投到淨飯王家裡做王子，後來出家，苦行，證悟，證悟後四十九年傳法教化眾生，最後進入涅槃寂靜。他的成佛過程是一種示現，而且最後把身體也捨去了，他已經沒有了生死，所以不應該把佛當作有生有死，說佛在任何地方。
關於我們這個娑婆世界算不算法界這個問題，實際上剛才已經講了，我們這個娑婆世界只能說是在法界裡邊，但不能說是法界，一真法界、一如法界，那是本體、一體，不能說這個也是、那個也是，法界只能是一個。這個問題就解釋到這裡。