煩惱為因，身語意這些諸行為緣，惡業就為果，障道受苦就是報，因緣果報就都生起來了。所以我們要息滅煩惱，精修戒行，痛恥惡業，那麼修行成就就容易。
經典上面有很多的比方，來呵斥我們的凡夫眾生所起的煩惱。
煩惱是怨家，能斷眾生慧命。煩惱是冤家，煩惱這個冤家比我們世間的、世俗的仇敵還要厲害。世俗的仇敵，他就算殺掉你，也只能夠傷害你這一生一世;煩惱的冤家，你沒有轉化，沒有懺除，那麼他生生世世，都把你拖到三惡道裡面去，所以它比世間的冤家還要厲害。世間的冤家，你要對他好一點，他可能會感動，會回心轉意，會對你好;但是煩惱的冤家，你要去放縱它，它就會更厲害，更加肆無忌憚，所以能斷眾生慧命。
煩惱是劫賊，劫取眾生諸善法。一切的善法，我們辛辛苦苦所修的一切善法，都因為起煩惱的時候，我們退失道心，我們生起嗔心來，都破壞掉了。
煩惱是瀑河，好像大河瀑布一樣，能漂眾生入於生死大苦海中。
煩惱是鐐銬，能把眾生系在生死的牢獄之中。不要認為說，我現在好像很自在，我現在享受也很好，我什麼都不憂愁。事實上，你沒有超出三界，就在生死的牢獄之中，你在生死的牢獄之中，你還不自覺，還認為自己悠遊自在，這個就是愚痴啊。三途苦果不息，六道輪迴不絕，這一切都是煩惱的過患。
所以我們一定要知道，世間的人，世間的眾生，我們都要知恩報恩，不要起怨親的分別。我們的仇敵是貪嗔痴。貪嗔痴三毒，是我不共的仇敵。
------節選自大願法師《華嚴經普賢行願品學記》