禪堂里所謂的學規矩就是不擾亂他人，然後自己怎麼樣能夠受用佛法。如果你經讀得很好，那現在就能表現出來，你修行的怎麼樣也表現出來了，包括你的福報、你的智慧，在這個禪堂里都可以呈現出來。你有智慧了，往下一定，兩支香的時間，根本不會昏沉的，就融在空性裡面了。
你沒有空性，往下一坐馬上就入昏沉，沒智慧馬上入昏沉，所以沒福報身體坐不了，坐坐就不行了，腰酸背痛，內外就岔氣了，這時福報智慧就體現出來了。既然體現出來了，那就知道自己的缺點，平時怎麼樣求福報，怎麼樣懺悔業障改變，禪堂是現出一個人真面目的地方，所以禪堂叫「此是選佛場心空及第歸」。
反過來說你心沒有空，就會融不入。如果給你一個地方，佛坐在這裡，我們大家也坐在這裡，怎麼樣把自己生命先弄明白，這個很重要的。我也走過一些禪堂，偶爾才會碰到一些修行好的人，往那一坐真的動都不動的，完全得定，完全得輕安了，就是那樣。
福報智慧都有了，身體也好，腿子往那一盤，盤幾個小時都不會酸，那就入定了，會有禪悅。入定入進去了，生命就得到快樂，叫「生滅滅已寂滅為樂」，這個樂才是真正的。縱使佛法都滅了，一萬年都過去了，但是你的這個法喜是無量的，所以叫無量光無量壽。