人生世間，當各盡其分。其分即父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁仆忠之分。此分一人或全，或有多半者。凡在己分之內，必須務盡己之分。世人不講盡分之道，故天災人禍相繼而作。若各各盡誼盡分，則天下太平矣。諸分都好盡，惟父母之分，人多不識，故致有今日之亂象。使為父母者，於兒女始開知識時，即教以孝弟忠信禮義廉恥之道，及因果報應、生死輪迴之理，則其兒女決定可成賢人善人。凡瞎搗亂之兇徒，與強盜土匪之惡類，從何而有哉?瞎搗亂者、強盜土匪，雖其人之罪，實由其父母不知為父母之道，故將能為賢善之姿質令其為匪盜也。人孰無父母，人孰無兒女，勿止以嬌慣為慈。教之以道，方為慈。今世亂已極，汝為醫士，相識必多，宜以善教兒女可致太平為常談，則功德大矣。汝果能善教兒女，汝家之家聲決定可以克振。一須敦倫盡分，閉邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。余尚易知。唯為父母一事，人多不知。故先詳言之。汝其勉之，方可為佛弟子。今為汝取法名為德弘，謂以自利利人為心，凡力所能為者則為之，力不能為者須令此善心發生增長。但發善心，亦有功德。必須以世藥醫人身病，以佛之法藥醫人心病及醫不能治之怨業病。遇怨業病，當令彼改惡遷善，戒殺放生，吃素念佛。業力消，則病自好，此僉試僉驗之法也。醫士不在錢財上著手，自可積德。有種地獄種子專門想錢，小病必使其大，則可以勒索求利。此種醫生，來生決定無人身可得。又西醫凡遇重病吃素者，必令開葷，及開葷，而更加重，尚不改方針。此種惡人，來生必作悅人口腹之物類。汝既行醫，當思由此以培德，何可由此造業乎?其餘修持法則，祈詳閱《文鈔》、《嘉言錄》，此不具書。
印光大師：「示馬士弘書」