父子有親，親愛。父母對兒女有親愛，真的。兒女對父母有沒有親愛?小時候有，長大了，-愈大距離就愈遠，到自己結婚成家，沒有了，真的沒有了。有了妻子，就不要父母，這是今-天社會的常情。從哪裡見?結婚不願意跟父母住在一起，跟父母住在一起，父母干預太多，-痲煩、討厭，最好距離遠遠的，愈遠愈好。這叫缺德，缺大德，根本德缺掉了。這個缺掉之-後，其他什麼都是假的，全沒有了，整個崩潰了。因為像樹一樣，這根之根。怎麼救?不從-這兒救，是假的，枝葉照顧得再好，根爛掉了。
今天社會的病就在這裡，孝道沒有了。孝道是主的根，還有一個副根，輔助孝道的，那是師-道。孝道沒有了，師道自然就沒有了，因為師道是建立在孝道的基礎上。淨業三福，第一句-孝養父母，尊師重道是在第二句，奉事師長。一個是生命的根，一個是智慧的根，老師是智-慧的根，父母是身命的根，兩個根都沒有了。今天這個世界出事了，出在哪裡?就出在這裡-。古人說人心壞了，不孝不敬，人心壞了。不孝不敬上加個大字，大不孝，大不敬。對於後-人不教，這根就會斷掉，這才可怕!我自己不孝父母，我教我的兒孫都不孝父母。他們學得-快，變本加厲，他比我對父母更不孝。我們今天遇到是這樣一個局面，怎麼辦?
佛教我們只有一條自救的道路，就是念佛求生淨土，到極樂世界去作佛去，你作了佛你才有-辦法來教化眾生。你沒有作佛，你是凡夫，你的德行薄，敵不過煩惱;你的智慧淺，伏不住-那些邪思邪念。所以真的只有念佛，做樣子、做好樣子，那個功德無量無邊。好樣子，放下-萬緣，一門深入。這個救世之道還是古人說的，不是我們自己發明的，我們自己沒有這個智-慧、沒有這個能力。現在人忘本，我們把本找出來，孝養父母，奉事師長，真要做到。這是-什麼?這是教人。孝親、孝祖宗，教人尊師重道，這叫從根本救。這不是從枝葉，從根本救-。唯有從根本救，枝葉才能活得過來;不從根本，枝葉決定活不下去。你天天去灌溉它，幾-天枯死了，它沒根。面對世出世間一切法，一定要如如不動，心是清淨心、是平等心，這個-重要。清淨、平等是真心，染污、動搖是妄心，我用真心不用妄心。真心用得最好的，諦閒-淨土法門法師鍋漏匠的徒弟用得最好，所以他三年就成就，告訴大家，到極樂世界去作佛去了，真-去了。我們不做樣子不行。
淨土大經科注(第一四六集)