日常衣食住處外，余財無益痛苦因，
布施今生與來世，財富增上如湧泉。
「日常衣食住處外，余財無益痛苦因」：人要有地方住，要有衣服穿，要把肚子填飽。除此之外，其餘的都應該做布施，要麼上供，要麼下施，這樣才有意義。
「布施今生與來世，財富增上如湧泉」：現在的人為什麼不敢做布施?為什麼不做布施?沒有別的原因，就是怕自己沒有了，怕自己變成了窮人。這還是不明理，不懂因果。無論上供還是下施，都是增上財富的一個因。你這樣做，財富會越來越多。
沒有做布施變窮的，應該是越做越有。這方面我有一點體會。越上供下施，東西會來得越多，不要也來。來了之後，再去上供、下施，還來，再去做，還來……真的是越來越多，不會變得沒有了，不會變得貧窮，不會的!
如理如法地做布施，財富會變得越來越多，財產自然而然就會增長。我們經常說「捨得，捨得」，這是真理!有付出就有回報。布施是財富的因，這是佛講的。如果你做布施，財富就會越來越多，會令財富增長。
布施長壽名譽盛，布施增德增安樂，
布施乃為增上門，然諸士夫恐耗財，
「布施長壽名譽盛」：你做布施了，就會長壽，名譽也會越來越增上。
「布施增德增安樂」：布施能增長功德，增長安樂。
「布施乃為增上門」：如果做布施，功德、福德、名譽、安樂、壽命都會增長。若是做布施，壽命增長，可以長壽;功德增長，直至圓滿;安樂增長，內心越來越安樂;名譽也會增長。因此稱為「增上門」。
「然諸士夫恐耗財」：越做布施，財富會越多;越做布施，財產會越增長。但是很多人不明白這個道理，怕沒有，怕變窮，所以不敢做布施。如果能如理如法地做布施，有智慧地去做布施，不會變窮的，不會變沒有的。
就像那些大德高僧一樣，他們把一切都用來作弘法利生，諸如名譽、財富等世間的福報卻越來越有，越來越大，越來越圓滿。