各位善知識!
剛才游居士所說的讚嘆，宣化聽起來，是愧不敢當。我到海外是到美國，是在東北日本投降之後到內地來，離開東北就不能回去了。 我每離開一個地方，以後就不能回去了，就這麼一步一步在一九四九年走到香港，以後又到泰國半年。
最初在香港住了十多年，那時香港也常常有颶風，當時在馬山村種了松樹、竹樹、木瓜樹，還有其它花草樹木不少，可是這打一次颶風，把我所栽種的樹木花草都打死了。那時我心裡很不高興，對誰不高興呢?對老天爺不高興。這一不高興就會做出很愚痴的行為，於是到外面，用手指著天，就這樣說：「玉皇大帝，假如你若知道這個大颶風的話，我希望我在香港時，不再打颶風，如果再打颶風的話，我要對你老實不客氣。」不知道是不是老天爺怕了我?那麼在香港住了十多年了，每當氣象台報告說有颶風來襲港，可是離香港十五哩或二十哩它就轉彎了，到一邊去，十幾年都是這樣，香港沒打過颶風，就是打也只是淋個邊，刮刮小風，下下雨這是有的。
等到大概是一九六○年，我到澳洲去一個月，香港就打颶風了，這個颶風打得餐館招牌滿街飛，損失不可數計，這是有這麼一回事情。等我一九六二年到美國，十幾年我也沒有回香港，香港的佛教裡邊就造謠言了，說我騙人很多錢，逃到美國不敢回來了。
大概一九七三年我又回到香港去，而我住在香港十多年時，從不說出沒有打颶風的原因，因為天機不可洩漏，說出來大概就不靈了吧!所以當時從美國回港就說些老實話了。那時我在香港東北覺苑講了五天法，順便就把香港不打颶風這個事情提出來，結果香港有些人就受不了了，就寫信或在雜誌上寫文章罵我。這被馬來西亞的人看見了，就告訴我說要和他們開筆戰，問我好不好，可以和他們開筆戰嗎?其實這問我，是很愚痴的，我也不要管這事情。
當時問我可不可以，我也沒有說可不可以，可是我就回信，信上是這樣說：
是非何須辯真偽久自明
智者見真實愚者行虛偽
善者學菩薩惡者敢罵佛
平等大慈悲普攝諸含識
是非何須辯：是是非非在這世界上始終都是有的，不須辯論。真偽久自明：什麼是真的，是假的，久而久之都會露出來，都會證實的。智者見真實：有智慧的人，見到什麼事，都是實實在在的;愚者行虛偽：愚痴的人盡做假的事情，帶假面具以為人家不認識。
善者學菩薩：善的人會學菩薩，行菩薩道，利益人，布施給人，用慈悲喜舍四無量心來教化眾生;惡者敢罵佛：惡的人不要說人，佛他都敢罵。平等大慈悲：學佛的人對誰都是平等的，用一種慈悲心來待人;普攝諸含識：要普遍攝受一切眾生、一切有情，也不需要怎樣起對待。
馬來西亞這些人看見我這幾句偈誦，筆戰就沒開了。類似這種筆戰，很多很多。
我到美國教化美國人，用什麼教化呢?用 "Everything's ok. No problem!" 一切的事情怎麼樣都好。「順逆皆精進，毀譽不動心」，所以最初我寫了下列幾首偈誦：
一切是考驗看我怎麼辦對境若不識須再從頭煉
一切是考驗看你怎麼辦對境若不識須再從頭煉
一切是考驗看他怎麼辦對境若不識須再從頭煉
這是剛剛到美國，用這四句偈誦來處理一切問題，也是用這四句偈誦來教化西方人。第 G 次我又寫了一首偈誦，這首偈誦是：
真認自己錯莫論他人非
他非即我非同體名大悲
真認自己錯：人家說我不對的過錯，我要承認，不要不承認自己的過錯。莫論他人非：不論他人的對、不對。他非即我非：你能把旁人不對的地方，看成自己的不對，這叫做同體名大悲：你能愛人若己，和一切眾生都合而為一，那有什麼怨恨的。第三首偈誦就是前面所提到的那一首：
是非何須辯 真偽久自明
智者見真實 愚者行虛偽
善者學菩薩 惡者敢罵佛
平等大慈悲 普攝諸含識
以後我就講，無論修哪個法門，淨土也好，禪宗、密宗、律宗、教宗也好，若本著不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語去修的話，哪一宗都會相應。你若又爭、又貪、又求、又自私、又自利、又打妄語，修哪一門都不相應，甚至會著魔或走火入魔，飛精附人，這都有可能的。所以無論我們學哪一宗，都要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。你不要和人爭，也不要和自己爭，人不和人爭，家不和家爭，國也不和國爭，要「己所不欲，勿施於人」，人家所有的，自己不要去強求。不貪不義之財，不飲過量之酒。不要向外馳求，不要那麼自私。現代人們互相毀謗、互相鬥爭，為什麼?這就是自私。要是沒有自私，什麼也不需要怕了，也不需要和人爭，所以不自私，這是很好用的方法。
道是行的，不行何用道?
德是做的，不做哪有德?
所以講來講去，真能聽一句，照著去做，時刻莫忘，這就是受用無窮。我們不要貪多，貪多嚼不爛，念佛的人不要聽人說學密好，就跑來密宗了;修密宗又聽說念佛好，又跑去念佛，各處去打游擊，做游擊隊，打來打去，一輩子也一無所成。我們念佛法會講消災，一心念南無阿彌陀佛，心裡沒有貪心，沒有瞋心，也沒有痴心，這就是消災。你要有一個佛號在心裡頭，常常念得一心不亂，念一天、兩天、三天、四天、五天、六天、七天，這要七日一心不亂，繼續念繼續念，像流水似地不斷，行住坐臥都是在念佛，不打旁的妄想。所謂「不念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然」，雖然你念佛的聲音大，但你還在打妄想，想東想西想南想北，那樣念到什麼時候也不相應的。你念佛，要不念而念，不打妄想。
今天這麼盛大的法會，足見對我們國家是一個吉祥之兆，我們所有的老百姓都會得到應該得到的幸福。希望我們每一個人，不要忘記今天的盛會，各位要時時念佛，若能多念佛，國家就有吉祥之氣;若不念佛，國家就有魔氣。所以我們要幫助國家有吉祥之氣，令國泰民安，風調雨順，沒有颱風，沒有一切天災人禍，這是我願意和大家說的，祝各位身體健康，精神愉快!
宣化上人開示於台北中正紀念堂全民念佛祈福消災大會，一九九○年 九月十五日