1、那我們今天這個世間災難多，我學佛之後，好像沒有多久，我就不看電視了，五十多年。大概看電視、看報紙、看新聞這些，學佛前五年，五年以後我就遠離了。所以這些資訊我放棄了，新聞都不看，好，心地清淨，問我這個世間的信息，我都不知道。這些年講經教學，有同學每個星期給我節錄一份頭條新聞，重要的信息抄一個題目，簡單說明，我一個星期就看這個東西，了解一些狀況。
這些年來，這個災難一年比一年嚴重，確實沒有看到有緩和的跡象，沒有，一年比一年重，這不是好事。所以這一段經文比什麼都重要，萬一我們遇到急難、遇到恐怖，怎麼辦?念佛的人，真正念佛人，就是一句「阿彌陀佛」求生極樂世界，求往生，這個世間沒留戀。
對極樂世界還有疑惑，對這個世界還有留戀，還不想走，這是一般世間人，包括一部分念佛求生淨土的人，他這個地方捨不得離開，這時怎麼辦?急難恐怖現前念「觀音菩薩」。怎麼個念法?你看這裡，「但自歸命」，「歸」是皈依;「依」就是依靠。完全投靠觀世音菩薩，求觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難，有沒有效果?有效果。這個時候念佛、念菩薩名號，不能有雜念，不能有妄想，這一句佛號念定了，一直念下去，等災難化解了，就好。如果是一家，全家人都要念。
平常你看看，印光大師在《文鈔》裡頭勸導大家，他說，人心壞了、災難多了，怎麼化解?「但自歸命觀世音菩薩」。那一般人不懂，印祖教人，這是教我們念佛人，早晚課做完之後，念一千聲「觀世音菩薩」名號，求化解災難，不是為自己求，是為這個世界造作惡業眾生，替他們求。有沒有效果?有效。誠則靈，只要你用真誠心就產生效果。誠則靈，念佛沒有效果是真誠心不足，你還有妄念，還有妄想，還有情執，讓你的心達不到真誠的度數，所以功夫不得力。如果是真誠，沒有雜念，沒有分別，沒有執著，這一句佛號念一千聲，決定有效，這個要緊。
2、「苦惱眾生，一心稱名觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」不是講「聽」你的聲音、講「觀」你的聲音。「觀自在」，「觀」是什麼?「觀」是「看破」。所以菩薩「看破」之後，你不能「放下」，菩薩教你「放下」，有效，但是這個效是一時的。你如果能夠明白、能夠接受，這一句佛號我這一生一世我天天讀，一天不缺，我一直念下去，這就對了，你跟菩薩就結緣了，這個緣愈結愈深。你在六道輪迴里觀音菩薩照顧你;你在十法界，觀音菩薩也照顧你;如果你念佛求生淨土觀世音菩薩全力幫助你。為什麼?他在極樂世界。
今天釋迦牟尼佛在「無量壽」這個會裡面，這一會，我們學習，在學校學習，這個單元裡頭特別提醒我們，千萬要記住「救苦救難觀世音菩薩」，我們在危急的時候他真會幫忙。
3【解】於怖畏急難之中能施無畏。
像這幾天，中國國內有很大面積有水災，這是「急難」，真的是「怖畏急難」，學佛的同學如果要能夠想到大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，一心稱念，你就得菩薩幫助，能夠脫離危險的境界。
【解】是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。
「布施」有三種：有財布施，有法布施，有無畏布施。就是你有恐怖，你身心不安，菩薩幫助你把你的心定下來，讓你得到安穩，這叫「布施無畏」。
摘自《2014大經科注》第351集 2016年7月12日 講於 英國