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壽康寶鑑之戒淫格言


時間:2016/7/24 作者:要做一個好人

※ 張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有陽剛之氣,夫妻間的關係乃是倫常之道。如果超越了夫妻間以外,和其他任何人發生了不正當的邪淫行為,那便是越禮亂淪,和禽獸沒有什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺著一人身死。但淫污了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強姦或淫污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。

所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。

※ 汪舟次說:最容易犯的惡業是淫色,也唯有邪淫,最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多,而為什麼萬惡淫為首呢?因為淫念一動,其他許多惡念也隨之而起。例如:見到了美色,卻沒有湊合的因緣,便產生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便產生了計謀的心機;企圖污染人家,卻受到阻礙,便產生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罷不能,便產生了貪戀著迷的痴心;羨慕別人所擁有的,便產生了嫉妒惡毒的心;想要奪人所愛、占為己有,便產生了殺害的心。

由以上可知,許多種種的惡業,都是受到淫念淫心的影響而產生,淫念一動,也導致了許多善願善心因而消失無蹤。所以,萬惡淫為首,是一點都沒錯的。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻終身潦倒的,這些往往是因為貪淫好色,而造成的報應。如今,若要戒淫,一定要先斷淫心。因為淫心一起,縱然還沒付諸行為,就已經構成了罪業。在《太上感應篇》中也說:‘見他色美,起心私之。’故知要戒除淫病,一定要緊守心念的清淨,將淫心徹底截斷,才能完全不受他的危害。

※ 凡是用手段逼迫或引誘良家婦女使墮入火坑的,死後一定受陰間牢獄中最慘的嚴刑報應,來世投胎做妓女受報。

※ 寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都會尊敬她。如果不能守節,私下與其他男人結歡共淫,將有極大的罪過,如果更又破壞他人的家庭,則罪惡更重。

※ 婢女傭人都是因為家裡貧窮,才做仆傭的。做主人的,應該憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃強依勢,加以強淫玷污,將來也勢必會受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。

※ 凡是引誘佛門中的尼僧,敗壞了尼僧戒行清修的人,所受到的淫惡報應,將比一般淫報,還要嚴厲百倍以上。

※ 私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必須被大眾所輕賤鄙棄。並且因為壞了人家的清德操守,也必須會受到種種慘烈的災禍報應。

※ 許多人自命風流,時常進出妓院或色情場所。卻不知色場中的女子,裝出種種溫柔,只是為了勾引男人掉入陷阱的釣鉺罷了。非常聰明的人,如果不謹慎避免而步入該場所,一旦進入,也會受到迷惑,導致自己心志喪失,正業茺廢、破家蕩產。更何況如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但自己身體痛苦難當,夭折早逝,也連累了子女衰弱,甚至斷子絕嗣,更因此而遭受親友的不恥鄙視及憎恨唾棄。為了淫色,遭受那么多的災害,實在是非常不值得的啊!因此,一定要避免進入色情場所,一定要戒除邪淫。

※ 世上有許多做長輩的,甚至做師長的,往往喜歡在年輕子弟面前,說些邪淫的話,以此來開玩笑取樂。卻不知道,這種笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪淫的玩笑,內心受到鼓動,慾念心起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折,造成終身的災禍,便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果。所以凡是喜歡談說邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都將墮入拔舌地獄受苦。

※ 看淫書有五種危害:一、妨害了自己的正當事業。二、損耗了自己的身體精神,。三、喪亂了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。

※ 談別人的淫事,有三種罪過:一、揭露別人的醜事,這是一罪。二、傷貶了自己的品德,這是二罪。三、褻污了天地神明,這是三罪。因此,任何人都應絕口不談別人的淫事,如果見到或聽到有人在談淫事,應該以因果報應來勸止。

※ 近代以來,許多迷惑青年男女的邪淫書刊、雜誌、圖畫、電影等,紛紛出籠,尤其是色情小說電影,將邪淫的行為,編成圓滿的劇情,惑亂了年青人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到處都貼滿了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此為甚,社會風氣每況日下,居上位的權責主管人員,如果能對此留意,將誘惑人的色情小說、書刊雜誌、圖畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社會風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!

※ 夫妻間的閨房之樂,雖然不是邪淫。但是樂不可太過,欲不可太縱,否則將未老先衰,子息單薄,事業荒廢。

※ 色是少年第一關,此關通不過,德節喪失,則有再高的才華、再好的學問,都沒有半點作用。

※ 古人主張三十後筋骨以堅,血氣稍定,比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗損, 並且把心力勤用於職業上,在男女交往接觸上能禮節相待,以防微杜漸。此外,不結交貪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。

※ 想戒除邪淫的行為,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要減少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌電影海報,不聽邪淫的談話。如能嚴守這四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。

※ 姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事業,何不‘己立立人,己達達人’,也能勸化別人戒淫,一勸十,十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事業;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人,有大作為的人,應有這種遠大的胸襟,成就這種己立立人、光照後世的善願善行啊!

※ 蓮池大師說:眾生被殺害的時候,哀號慘叫,那種悽慘是顯而易見的。但是人在沉溺欲色的時候,卻只看到當時的快樂,因此一般人無法察覺淫報的悽慘,往往到了事後受報應時,才後悔莫及。這就譬如在眾人都看得到的情況下,把毒藥放在很難吃的食物中,這是殺生的悽慘。而在眾人都不知道的情況下,把毒藥暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜歡去吃,及至後來中了毒,才覺悟到摻有毒藥的美食,原來是相當可怕的,這是邪淫的悽慘。因此,這種譬喻的道理,很值得人們深思啊!

※ 古詩有說:‘勸君莫借風流債,借得快來還得快,家中自有代還人,你要賴時他不賴。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常記住這首詩,做為警惕自己, 戒除邪淫。

※ ‘身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。’一個人倘若不能愛惜自己的身體,貪淫縱慾,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪淫病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,這是最不孝的了。故奉勸為人子女者,凡是過去有犯邪淫者,應速速戒淫,用至誠心、堅定心,改過向善,戒除邪淫,以盡孝道。

※ 畢忠告說:當今世界之所以愈形黑暗污濁,青年男女之所以愈多敗節喪身,原因就出在市面上到處充斥著邪淫的書刊雜誌電影海報圖畫,傳播著邪淫的流毒。少年子女看了之後,目醉心迷、神魂顛倒。把握不住的人,一旦失足,小則失學失業、耗弱身心,大則傾家喪命、絕子斷宗。所以,邪淫的書刊圖畫電影,實在是殘忍的殺人利器。但願青年子弟,遇見了邪淫的書刊圖畫海報時,要儘快將它撕毀。我今也懇求出版界的書商及作者,誰無子弟?誰無妻女?請求您們不要再出版誘惑青年子弟的邪淫書畫雜誌及小說。同時也在此懇求電影界的編劇導演,懇求美術界的畫家,請求您們能積陰德,不要再編制色情電影,不要再畫色情圖畫或海報。不要為了蠅頭小利,卻戕害了無數的青年子弟,陷於黑暗死亡之地。

在此,我也至誠地懇求各級學校的校長教師們,以及每個家庭的家長們,請求您們平時務必要教導學生子女,循循勸化,讓學生子女們都能明白戒除邪淫、守節守德的重要。我最後在此,恭敬地懇求位居顯要的官員們、長者們,請求您們開會商議,決議出一些勸導青年男女戒除邪淫、守節守德的決策和方法,讓整個社會風俗得以端正淨化,道德得以重整發揚。果能如此,則天下同胞子女,都蒙受恩澤。我誠心地在此焚香百叩祈禱。

※ 為人父母,對於子女的管教,時常都疏漏了一件大事,那就是對子女通常沒有教誨色慾足以傷身的大事。多因認為子女在未婚前,知識未開,不可明言。到了娶妻後,又認為兒子已經成年,加以礙於媳婦的面子,又不便多言。殊不知,子弟年輕,閱歷不深,不明白貪淫傷身、好色必死的事,又不能詳讀戒淫的善書,如果又聽了朋友的茺唐語言,而導致過分地放縱色慾,終至於傷身斃命。這類情形相當多,為人父母者對於子女的色慾傷身大事,無論如何,必須加以教導勸勉,俾使戒淫守德,才不會徒留終身的痛悔。

※ 黃書雲說:所謂‘邪淫’,對於夫妻以外的任何人,以行為侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又對自己的妻子,在不適當的時候、地點、日期、狀況而犯淫,或身體的交合有失正理,或當日屬神聖的誕期,以上各項,都屬於邪淫。至於娼妓,是因宿世的惡業,才墮落為妓女。如果不給予憐憫,反而任意去淫污她們,則不但損陰德,也將招來災報。倘若姦淫幼童處女、污亂寡婦尼僧,由更是人神共憤、天理不容的罪大惡極行為。以上這些邪淫,都是必須謹慎戒懼,戰戰兢兢,千萬不可觸犯的行為。至於交淫男子或交及禽獸,都是絕對不可。《太上感應篇》中提到,見到別人色美,就動了想占為己有的心,動了這種心念,就已有罪過,如果進一步付諸行動,或習以為常,則罪孽更加深重。

古人在面對別人獻上美女時,都有拒絕接納,以保清德的,我怎么可以千方百計想要圖謀美色呢?古時做主人的也有捐錢讓婢女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的權勢來姦淫婢女下人呢?古人有出錢替人贖身,讓人轉作良家婦女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火炕呢? 古人有遇見夫婦有急難,捐金讓人夫婦解難而重新團聚的,我怎么可以反而離間別人夫婦間的感情,企圖奪占呢?古人有出財幫助別人的嫁娶,我怎么可以陰險地破壞別人嫁娶呢?我如果做了以上的淫行惡事,則全家受辱、終身悔恨、性命有危。不但生時愧咎內心。無顏面對受害人的丈夫或父母兒女,就是死後也必然在地獄餓鬼畜牲等惡道中報應還債,甚至受害人怨恨難消,生生世世都想盡辦法報仇,我這樣不但結了生生世世的冤家仇恨,而且子子孫孫都將受到連累,無法安寧。啊!短暫的歡樂,竟會帶來無窮罪累,我怎么可以去結風流孽債呢?是絕對不可以的啊!

所以,必須要忍得過,要識得破!看到人家的妻女或男子,都必須當作自己家屬一般,去敬愛尊重,把年老的當作自己的母親,年壯的視如自己的姐姐,年少的視如自己的妹妹,年幼的視如自己的女兒。這樣,淫心自然就不會生起了。華嚴經上說:菩薩常能知足於自己的妻子,在閨房上也能適度節慾,對別人的妻女更加不敢亂來,不生非分之想。速報錄中說:我不淫人婦,人不淫我妻。我若淫人妻,自己的妻女也會受到遭人姦淫的報應。陰司冥律中也說:姦淫別人的女兒,將遭斷子絕孫的報應。姦淫別人妻子的,將遭子孫也受淫害的報應。自古至今,因為邪淫而受報應的事例,相當之多,可以不怕嗎?要知道色相就如同裡面裝滿糞便的畫瓶,也如同裡面藏有殺人尖刀的錦袋。

在閒居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面臨邪緣艷遇,也要守住德節,不可喪失良心。要常常想著,不可以做有虧自己良心的事。何況在虛空中,有許多鬼神看著我,頭上三尺也有神明隨時記錄著我,家中也有灶神看著我,身上有三屍神等隨時監視著我,我萬萬不可犯了邪淫的罪過,如果從前曾經犯過邪淫,也要儘快懸崖勒馬、苦海回頭,下定大決心,改過向善,以免一失足將墮入地獄受苦,成千古之恨。要時常熟讀戒淫的文章,努力做到守德戒淫。絕不可經營色情的敗德行業,絕不可嫖淫娼妓,絕不可強暴或誘姦別人的妻子女兒,絕不可同性交淫,絕不做長幼亂淪的行為,絕不可淫污尼僧,絕不可看邪淫的書畫電影小說,絕不可進入色情場所,絕不可談論淫事,絕不可引誘良家子弟邪淫,絕不可教人或贊成人犯淫。

楞嚴經中也揭示, 一個人眼睛去看美色,和實際行淫相同,都是稱慾火。菩薩見欲,立刻避開,就好像避開可怕的火炕一樣。一個人如果不斷除淫慾,而去修習禪定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是熱沙,不能變成飯。再者,淫為萬惡之首,一個人若是起了淫念,便對不起自己的良心,對不起上天,所以就犯了大不忠。動了淫念,也耗損了自己血氣和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放縱慾念,讓自心能端正清淨,讓心念能淡薄養德。《華嚴經》中說,邪淫的罪過,不但會令眾生墮入地獄餓鬼畜生三惡道中受罪,而且投胎再世做人,得兩種報應:一、妻子不貞良。二、在家庭眷屬中,事事不能隨心如意。世間的人啊,一定不能犯邪淫啊!千萬不可自招悲慘的報應啊!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!