佛友作為佛弟子，該如何看待婚外情?這是一個比較普遍的社會問題。
在早先年代，婚外情是大家嗤之以鼻，很難立足社會的醜行。可能受西方新潮文化的影響，有些人可能認為這挺浪漫，沾沾自喜。現在甚至形成一個顛倒的價值判斷!特別是對男同胞來說，如果只有妻子而沒有情人會都被認為沒本事，都是因為不信因果、輪迴的結果。
如果犯邪淫，當生福報就會削減，邪淫最損福報。本來可以當官的，官沒有了;或者會得重病，減少壽命，自古以來這方面的例子太多。但現在有些人無視這些事實，不怕報應。一般來說，人的各種煩惱中以淫慾心為最強大，當事人會感覺很快樂，很解放。這方面如果沒有因果的堤壩防範，就很容易出現婚外情。這在中國大陸已經比較普遍。
如果一方做出了出軌行為，另一方又該如何面對呢?
佛弟子應如何看待出軌的配偶?
佛友比如說，在家庭生活中有一些人，其配偶曾經受現代的各種誘惑出過軌或者犯過這方面的錯誤。
另一方呢，如果說包容吧，有時候心裡難以忍受;如果不包容吧，分手吧，怕對家庭和孩子造成傷害。
在這種兩難的抉擇中，佛弟子或者對佛教有信仰的，遇到這樣的問題，應該如何對待呢?
妻子或者丈夫越軌，這個要包容。每個人都會犯錯，這種錯是自己克制不了的，每個人都想做個好人，都想做一個受人尊敬的人，但是有這個身體有男根、女根，業報身，淫慾也是一種，電視啊，網路啊，他已經錯了，作為家庭來說，男的也好女的也好，要隱惡揚善，家醜不可外揚，要包容，要耐心的講邪淫的惡果，惡因招感下來，果報非常悽慘，像戒邪淫網站宣傳讓很多人知道邪淫是一種惡將來有惡報。
作為對方要包容，再不能走錯路了，這是一個辦法。夫妻也是姻緣，善緣、惡緣，佛教講緣起法，緣分盡了在一起生活也不現實，夫妻緣分沒有盡，你想散夥，也不可能，業緣沒有報完的時候，想散掉那是障礙重重，鬧得非常悽慘，家裡弄得妻離子散，非常痛苦，散了婚姻也解除不了，非常的不好。