現在有的人到處找，這邊找活佛，那邊找修大圓滿。你說那個法殊勝不殊勝?確實很殊勝。但《地藏經》難道不殊勝嗎?要知道，讀了《地藏經》，你至少知道我們是地獄的種子!地藏菩薩累劫救我們，都拿我們沒辦法，我們都剛強難化!學佛了，修佛法了，還像逛超市一樣，還要揀哪個好，「佛說這個最殊勝，那我就拿最殊勝的」，還挑挑揀揀。
其實我們應該怎麼樣?我們應該從最基礎的入手——身為人子，你對父母要有孝心啊!你怎樣有孝心，怎麼報親恩呢?你要有一點本事吧，除了賺錢供養父母，你要修法，懺悔業障、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，乃至慈悲喜舍。你不要對這些法不屑一顧，光想著我怎麼樣修大圓滿、大手印、大中觀。大手印、大圓滿、大中觀，都是像佛一模一樣的，你要修到了，馬上就見佛了。但是請問：你見得到佛嗎?婆羅門女這樣子，才聽到佛的聲音，聽到之後，連生命都不顧了，肢節皆損，她說我活不久了。
孔夫子說：朝聞道，暮死猶可——如果我聽得到道的話，讓我死都願意!我們現在還挑挑揀揀，實際上該做的不好好做，不老老實實做，盡想著這些美事，還是一種變相的貪!佛法都是很尊貴的，但是對機者良，藥無貴賤對病者良，法無高下對機者優。
我覺得《地藏經》，尤其對我們現在這個時代的機，因為《地藏經》就是為我們這個時代的眾生說的。請問：《地藏經》裡有沒有大圓滿?佛放的第一道光明雲，就是「大圓滿光明雲」，就是這個。所有你要求的，《地藏經》裡都有，但是你要想達到，那就要好好地去實踐。