「你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減。」
每每念到這段文字，就有一種莫名的感觸悄悄從我心底生髮出來。回顧我們過往的所有經驗，一切都不過是緣聚、緣散、緣起、緣滅罷了。確實有「不增不減」之感，暗合了佛教所言的「因果」。
我們每一個人可能都有過類似的經驗，當「愛」來臨的時候，我們會想用千般方法去維持它的熱度。但當「愛」真的離開的時候，那麼就只有一種應對之法，就是「放下」。
什麼是「放下」?星雲大師常常講的一個故事，很好地對「放下」做了解釋：
佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛。 佛陀對黑指婆羅門說：「放下!」婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
佛陀又說：「放下!」 婆羅門又把他右手拿的那瓶花放下。佛陀又說：「放下!」 婆羅門又把他右手拿的那瓶花放下。
然而，佛陀還是對他說：「放下!」 佛陀說：「我叫你放下，不是叫你放下花瓶，我是要你將傲慢、驕瞋、嫉妒、怨恨等不善的念頭與不好的情緒，都要能放下。」
這個故事告訴我們，無悲無喜的全部放下才是真的放下。其實事物之間的因緣已盡時，除了放下我們又能怎樣呢?我們反覆糾結不放，真的都是於事無補!
再具體點說，檢驗放下的唯一標準就是「心」的「放下」。生活經驗告訴我們：把瓶子放下容易，把心放下卻很難。我們常常都在做些自欺欺人的事，特別是在情愛方面。人們很容易搞一些出形式上的「放棄」，卻沒有真正的「放下」。比如，有人選一個蕭索的秋日午後說分手，我想說的是真的把分手搞成一種儀式，兩人就放下了嗎?反正我不信。又比如跑去婚姻登記機關領了一個綠色的小本本的離婚夫妻，就真的放下了?其中大部分不還是「將怨恨繼續到底」嘛!特意地做出這些形式上的「放下」，好像是給了自己一個交代，也仿佛對全世界給了一個交代。但實際上放下沒放下，不是由這些「形式」決定的，只有心知道。
近來也真是多事之秋，想來好笑，同樣是分手，有的舊日情侶分開已久並早有歸宿，時隔這麼久了，卻還在翻舊帳、潑髒水，搞得雙方看起來都很狼狽，老死不相往來。有的呢，則淡淡道一聲「這一世夫妻緣盡至此我還好，你也保重」，奔向下一站幸福。兩方一比，高下立現。
無論他是對你好，還是不好;無論是留下，還是離開。心如果有真愛，就從不會動搖，不會害怕，也不會恨。佛法的偉大之處正是讓我們從「傷害」與「被傷害」的兩極處境中解脫出來。