「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念，每遇善人沉冤得雪、家有餘慶;惡人惡貫滿盈、終得制裁之時，人們多有「不是不報，時候未到」之感嘆。
在佛教觀念里，人的一切際遇皆為累世因緣業力所招感，因此今生之所作所為就成了將來所感受的善果或惡果之「因」。若能行善積德，等於是在為美好的未來奠基鋪路;而若殺生犯戒、多行不義，不良的業力時時累積，終究會在今生或後世顯現出影響力的。我們要了解，業報不一定是實時顯現，它可能有很多種：今生受報的現世報、來生受報的來世報、累世多劫後才受報的後世報等等，無論行善或造惡，沒有馬上受報，並不表示一切就這麼算了!就如古人所言：「不是不報，時候未到」。
殺生之人多半認為只有人類為「萬物之靈」，畜生、螻蟻之流僅供我食我用，因此毫不在乎地犯下殺業。事實上，殺生所得的錢財或食物都只能帶給我們一時的滿足，動物卻因此承受莫大的驚恐及痛苦。人類在殺生、貪圖口腹之慾的起心動念中，不僅犯了「貪、瞋、痴」之毒，更與眾生結下惡緣。佛教要人戒殺放生，就是要我們斷除造惡的因緣。
本書收錄了古代大德所記載有關殺生業報之因果實錄，希望讓一般大眾可以透過此書，而對因果報應循環的真實不虛有所體悟。在「鱔魚討命」、「殺狗現報」等篇中，敘述了殺生所得的現世惡報;而在「忠驢救主」、「自記三生事」等篇中，則敘述了生命在人道、畜生道之間輪迴的過程。我們可以從中了解到：因緣果報是輪迴流轉、生生不息的，即使是今日眼前的畜生，在受盡業報之後亦有可能轉生為人;而一個造做惡業的人，也有可能因為業力所感而在來世淪為畜生道。有情眾生同樣都是一條生命，我們理應以相同的慈悲心來對待、護持。
希望讀者們能藉由閱讀此書，體會戒殺、放生、吃素、念佛的重要性，更進一歩激發心中的慈悲心，將佛法「無緣大慈，同體大悲」的精神，落實在戒殺護生的具體行動上，不僅避免造下惡業，也能與芸芸眾生結下善緣。
1.貪食喪命
清朝康熙年間，在松郡有一人，名叫郭止一，他常常假冒姓何，出門遊玩。
康熙十四年某日，他借住於朋友家，看到友人養了一隻大黃狗，一時興起想吃狗肉，於是便問友人說：「我難得來你家作客，我看你這狗很肥，是否可把它殺了來款待我呢?」
友人聽了心想：「家裡難得有朋友作客，也沒有甚麼好招待人家的，就照他的意思吧!」於是便將黃狗殺了，做成菜給郭止一享用。
隔天，郭止一身體不適，突然昏倒;同時他的魂魄竟從身體離開，飄到城隍廟那裡去了。這時郭止一看見黃狗氣憤地站在一旁，雙眼怒視著他。
城隍爺說：「何某某，你為何教唆狗的主人殺它呢?」
郭止一急忙辯解說：「我是姓郭，不是姓何!城隍爺您別誣賴人，當心我到天庭告你!」
城隍爺聽了，還真以為是鬼卒抓錯了人，便將他放回陽間。郭止一醒來後，到處向人誇耀說他是如何地去嚇唬城隍爺。
雖然郭止一逃過一劫，但是被郭止一冒充的那位姓何的人可無辜了，他被捉到城隍爺那裡審判。所幸城隍爺明察秋毫，讓他返回人間。
倒霉的何某醒過來後，說：「我被郭某誣陷殺犬之罪，後經城隍爺查明，才放我暫還陽間，等郭某被押至陰間再一同審理。但是我日子不多，壽命將盡了!」於是他交代了一些後事就又死了。
就在何某死的晚上，郭家的鄰居看見鬼卒把郭止一押到城隍廟。鄰居懷疑自己是不是眼花了，就跑到他家去看看。然而，遠遠地就聽到郭止一家人哭泣的聲音。
2.慈鳥感人
三國時期，蜀漢鄧芝率軍征討涪陵，看到樹上有一隻母鳥正在餵食雛鳥，便拈弓搭箭，向母鳥射去。
母鳥呱呱數聲，在萬分驚恐中振翅飛避。但它不忍心遠離嗷嗷待哺的雛鳥，就在鳥巢附近盤旋飛翔。因此鄧芝有機會再發箭射它，而母鳥終究被第二隻箭射中了。
被射中的母鳥仍然帶著箭勉力餵養幼雛，直到力盡命絕;雛鳥們見母鳥身亡，都哀鳴不已。
看到此一景象的鄧芝內心十分感動，懺悔地說：「動物的慈愛之情，如同人類一般。我殺害了無辜生命，不久必定會遭來殺生之禍!」不久，鄧芝果然被手下鍾會所殺。
3.嗜蛤不第
宋朝初年，鎮江有一讀書人，名叫邵彪，每次科舉考試，他都名落孫山，屢試不中。他平常沒有特別的嗜好，只是很喜歡吃蛤蜊。
有一天晚上睡覺，夢見自己到了冥府，庭上的判官問說：「你知不知道為何每次都落榜?」
他說：「不知道!」
於是判官便讓他看見，過去所食無數的蛤蜊向他索命，這些蛤蜊都打開蚌殼呼喚：「邵彪!邵彪!」
他看了覺得很害怕，便合掌念：「阿彌陀佛!」此時，這些蛤蜊都變成黃雀飛走。
邵彪驚醒後，便再也不吃蛤蜊了，甚至還戒殺吃素，皈依佛教。後來他不但考上了進士，還當上安撫使的高官。
4.江神懺罪
明朝崇禎庚辰年，江夏賀宰相出訪民間。
一夜，停船在鱘魚嘴這個地方，夢見一神來說：「我是九江神宋大王!前生同你和三昧國師同為師兄弟。三昧法師今世做國師，你當宰相，而我卻墮落成江神。來往客商因為要祭拜我，殺了很多豬、羊等牲畜，所以我將來必墮落惡道。三昧法師道行很高，超渡惡趣的人很多。明晚他的船會停在這裡，請你暫住一天，替我請三昧法師禮佛懺悔，消除我的罪業。還有，當天是供僧大會，必定有神僧、菩薩大德前來。如果這時候代我供養法師，這功德將是無量。如此我方可累積福德，往生善趣啊!」於是，賀宰相答應他的請求。
第二天，三昧國師的船果然來了，大建水陸道場，供佛齋僧。
此時，忽然出現一位火頭僧，對村民說：「原來的江神因這次功德往生西方。新上任的江神，也皈依了佛法，受五戒，從此不受葷腥，以後大眾務必改用淨素來祭拜!」
但是有一人不信，乃用葷酒供祭。就在祭拜時，這人忽然跌倒在地上，立刻又站起說：「我已皈依佛教，不享受血食。前日懶殘禪師已經說過，為什麼又破我的戒?以後不許殺生祭拜我!」
大眾問：「誰是懶殘禪師?」有人說是火頭僧，大家想要分頭去找他，但他早已不知去向了。
5.二豬對語
蕅益大師說：「在松江省有一個專門殺豬的朱姓屠夫。有一天半夜，他在上廁所時，聽到有人說話的聲音，起初以為是小偷，於是便拿了根棍子要打小偷，後來才發現是豬圈裡傳出的聲音。
這個屠夫仔細聆聽，竟然聽到一隻豬唉聲嘆氣地說：『哎!我明天就要被宰來賣了。』
另一隻豬更憂愁地說：『因為你過去所造的惡業，所以要做豬七次，這次是第六次，就快要結束苦難了!而我要做豬五次，這次才第一次，我的痛苦還很久呢!』
屠夫聽了豬的對話，才曉得人所造的惡業會使人輪迴惡道，轉生為畜生，於是從此不做殺生的工作了。」
6.死後信佛
在靠近山東的地方，有個人名叫王之弘。他的女兒嫁給一個叫崔軌的人，但才剛新婚沒多久，很不幸的崔軌就生病死了。
在崔軌死後十幾天，有一天晚上，他的妻子覺得好象聽到崔軌說話的聲音。剛開始聽到時，她以為自己是因為太想念死去的丈夫，所以才有的幻覺，但沒想到這個聲音越來越明顯，而且一連持續好幾天。
於是妻子才敢確定自己聽到的聲音不是幻覺，這時她才告訴父親，他們都覺得十分驚訝。
後來有一天，岳父和妻子都在，妻子又聽到丈夫說話的聲音，而父親也聽到了。
崔軌向岳父和妻子說：「如果在我的牌位設食，要用素食，因為我已經皈依佛教了!」而且，他告誡其妻，要常常禮佛誦經，多行善積德。
崔軌還講述地獄之苦：「人最大的罪過大概就是殺生以及不孝。我雖沒有什麼罪過，但也沒有做過善事，希望你們能夠為我設齋供養佛菩薩以及出家僧侶，並為我抄寫《法華經》、《金剛經》以及《般若經》各三部，等功德圓滿後，我便可以往生善趣。」
他們便照崔軌的請求去做，寫經供佛齋僧。
佛事圓滿後，崔軌很感謝地說：「我今天就要轉世了，所以來跟你們道別，謝謝你們!」
從此，王家便都虔誠信奉佛教。
7.投牛還債
蕅益大師說：「有一個巡捕，在路上碰到一個男人後面跟著兩個女人，覺得很可疑，於是便跟蹤他們。走著走著，看到他們進去一戶富有人家，一直到黃昏，都沒看到他們出來，巡捕便上前問看門人。
看門人說：『今天沒有巡捕所說的人進入屋內。』
巡捕聽了很生氣地說：『一定是你說謊!我明明看到他們走進去。』
於是兩人爭吵起來。主人聽了之後，也覺得很奇怪，便詢問家中有無新生產的牲畜。
僕人回報說：『只有牛棚新生三隻小牛，一雄兩雌。』
主人叫差役領了巡捕去看，發現三隻牛的毛色竟和那三人的衣服顏色完全相同。
原來這三個人都是欠富翁家米租的人，去世之後，都投生做牛來還債。三隻牛長大後，力有大小，力大的是欠債多的，力小的是欠債少的，竟是分毫不差。」
8.忠驢救主
金文通作官，為通薊道時，有一旗牌官，能知過去世所經歷之事。他說過去做了很多壞事，所以投胎做過三世豬。做豬最苦的，是被殺後，肉被割成好幾塊等著賣。後來覺得做豬太苦了，於是求閻羅王大發慈悲，允許他改投生為驢。
他投胎為驢後，有一次載主人，在路上遇上強盜搶劫。主人嚇得趕緊逃跑，強盜則在後面拚命追趕，跑到河邊。
主人心想：「前面是河流，恐怕過不去了!等那些強盜追來，一定會把我殺了，搶走我身上的財物!」
驢子心想：「因為我走錯路，才使主人遇到強盜，所以我一定要救主人!」
於是驢子用力跳河，使主人逃到對岸去，自己卻淹死在水裡。
旗牌官在提及這段往事時說道：「到了陰間，閻羅王因我救了主人的性命，便以此功德使我能投胎轉世為人，且擔任小官職，今世能當旗牌官終身。」
金文通聽後覺得能啟發人心向善，便在綠野堂中，常常對人說起這段因果輪迴的真實故事。
9.逆子得瘡
在邯鄲有一個人，名叫侯二，他非常不孝順父母。
某日，因為他母親拿米布施給窮人，侯二便很生氣地要把母親趕出家門;他的妻子傷心地勸阻，但侯二不聽妻子勸告，還是將母親趕出去。
過了不久，他就得了一種怪病，全身長滿毒瘡，奇癢無比。他忍不住用手去抓，抓了以後，毒瘡就越來越大，而且越來越癢。最後他忍受不了疾病的痛苦便自殺了。
死後侯二託夢給他兒子說：「我因為忤逆母親，得到毒瘡這樣怪病。死後，轉世到張二家，投生為豬。你快來救我!」
他兒子醒後，連忙去找這一戶人家。果然這人家裡養的母豬生了一隻小豬。這小豬有豬的身體，但卻是人臉，而臉長得真像他父親。
兒子看了覺得所夢為真，就出錢要把這頭豬買下。可是這家人因為豬很特別，所以不賣，要等到把豬養大，再來賣個好價錢。
10.群馬悲語
有一個人，名叫習潤礎，住在交河。有一晚，他在石門橋客棧住宿。
他住的房間靠近馬棚，在夜深人靜的時候，馬棚中的馬竟突然說起話來。
一馬說：「今天才曉得挨餓有多痛苦，前生私藏的草豆錢，現在在哪裡呢?」
又一馬說：「我們都是養馬的人轉生為馬，得到報應，才曉得生前做錯事!」
又一馬說：「真不公平!一樣都是養馬的馬夫，為什麼王五可以轉生為狗?」
又一馬說：「罪有輕重!姓姜的轉生做了七次豬，他受宰殺的痛苦，比我們所受的更重了!」
習君輕輕一咳嗽，馬就不說話了。
此後習君常對養馬的人說這因果業報的事，警惕他們要善待馬兒，好好做人。
11.吃雞投豬
紀文達先生說：「王文安的姨母，說她年輕時，有一天看見河邊一隻官船上有一中年婦人，趴在窗上哭得很傷心。一問奶媽，才知是某知府的夫人，因為午睡時夢見已死的女兒，被人綁了起來將被宰殺，她被這個夢嚇醒，仿佛還真的聽到女兒的哭聲。聲音是從鄰近船上傳來的，她連忙登上那船一探究竟。
當時那船長剛殺了一隻小豬，婦人夢裡看見女兒的手腳是用紅繩子綁的，而這隻小豬前後腳綁的繩帶，顏色也與夢中相同。所以更加確定這小豬是女兒轉世投胎的，婦人心裡十分悲痛，當即把死掉的小豬買回來安葬。
她家男女傭人都說這女兒是十六歲時死的，生前性情很溫和，卻喜歡吃雞，因此家中每天殺一隻雞，或許這正是殺生的果報。」
12.貨郎還債
辛彤甫先生《記異詩》曰：「六道誰言事杳冥，人羊轉轂迅無停;三弦彈出邊關調，親見青騾側耳聽。」
這是康熙辛丑年，辛先生在我家教館時所做的詩。因有某貨郎欠我祖父的錢不還，還說負心話。祖父心性曠達，惟有一笑。
一日祖父午睡起來就對父親姚安公說，我剛才夢見某貨郎已死。這時馬房傳來訊息，說剛生了一隻青騾，大家都說這是貨郎來還債。
祖父說：「欠我債的人很多，何以只有某貨郎來還?某貨郎欠錢多家，何以只來還我?事有巧合，不要亂開玩笑，叫人家子孫出醜!」
看馬房的人對青騾戲叫某貨郎名字，騾即抬頭，作發怒的樣子。
貨郎在生最喜彈三弦，唱邊關曲調。每當有人對這隻騾唱這些曲子，它便會豎起耳朵來聽。
13.惡人作狗
齊學裘先生說：「在宜興縣有一人名叫許杏元，死後作牛，背有白毛，生成『許杏元』三字。
又有宜興城裡任伯益，行兇作惡，心如豺狼，親戚朋友都怕他。死後投豬，肚下白毛，有『任伯益』三字。
又有潘阿喜，欠蔣船戶妻子的錢不肯還。死前對妻子說：『我死後將投生為狗，黑頭黃身，將來在蔣家船上還債!』
隔了一天，他的妻子到蔣家船上去看，果然生了幾隻小狗。有一隻是黑頭黃身，抬著頭叫喊，好象在向她求救的樣子。他妻子不忍心丈夫做狗，於是還了蔣家的債，把狗抱回家去照顧。」
14.黃衣差人
徐逢吉先生說：「萬松嶺陳內侍，在紹興十五年夏天，坐在露天下乘涼，忽見外邊有黃衣的差人，帶領了三排人。
第一排穿金紫衣，第二排穿紫衣，第三排穿青衣，都到劉供奉家門前站著，而差人逼他們進去。後面二人說道：『彥通呀!你早聽我的話，也不致於到這裡來了!』
陳內侍心裡覺得很奇怪，第二天聽說劉家生了三隻小狗。陳內侍便將看見的情形告知劉家。等到狗長大，只要叫彥通的名字，就有一隻會跑過來。」
15.豬現父面
無錫黃回谷先生說：「新安鄉有一姓張的屠戶，殺了很多豬。一天，張屠戶到豬圈裡綁豬，看見一隻豬，忽然變了人的面孔，長得像他父親。張屠夫急忙叫他妻子來看，妻子一看，果真是公公，於是大家很傷心地痛哭。過了不久，那人面豬就變回原形死了。張屠夫買了棺材，將死豬埋葬，從此改業不吃豬肉。」
16.媳婦護雞
俞曲園先生說：「休寧縣朱村地方，有一人姓朱，父母早死，他的妻子姓許，在園中養了一窩雞。
一夜，許氏夢見公婆由外面來，用紅手巾遮著頭，臉色憂愁悽慘，走到雞窩旁就不見了。第二天早晨到園中一看，只見雞窩中新孵出了兩隻小雞。
許氏心裡明白：『這一定是我公婆投胎的!』於是這媳婦盡力照顧這兩隻小雞，直到死去為止。當這兩隻雞死去，許氏還請和尚做了簡單的法會，並且念經三天，求免公婆生前的罪過。
幾月後，許氏夢見公婆來感謝她，說他們二人因在世時殺生太多，輪迴變成雞。因媳婦替他們做功德，此後便能轉世為人了。」
17.殺豬現報
有一柯姓屠戶，有一天到豬圈裡綁豬，忽然聽到豬說話。
一隻豬說：「今天是你被宰殺，明天就輪到我了!不如我們一起去，黃泉路上才有個伴，你要等等我!」另一隻豬答應了。
柯姓屠戶聽了從此改行。
幾條街外，也有一個鄭屠戶。他的學徒鄭三，某天突然從睡夢中醒來走下樓，把左手放在木板上，拿刀砍斷，大叫倒地，所有聽到叫聲的人都大駭驚起。
鄭三說看見有人來買豬蹄，便割了給他，並不曉得是在砍自己的手，說完就死了。
閔小圃君詳知此二事，因為兩屠戶都是湖州鄉里人，是他的同鄉。
18.人手白蹄豬
民國十四年，澄縣南門外的肉店主人，到豬舍買了一隻豬。回家後才發現這隻豬竟是人手白蹄，於是內心驚恐，不敢殺它。但後來冬節將至，豬肉的生意特別好，肉不夠賣，肉店主人只得將這隻豬也綁出來殺。但才舉刀就忽然暈倒了;另一人接手殺了這隻豬，回家後不久卻得病身亡。
19.轉世遭雷擊
唐朝初年，有一個大臣，名叫李林甫。他是個大壞人，無惡不做，百姓都詛咒他會不得好死，但天不從人願，這個大壞蛋卻活得比誰都長命。但是他死後轉生，卻屢遭天打雷劈。
唐朝元和時，在惠州有一天下起了大雷雨。一個妓女剛好被雷打死，全身焦黑，但手臂旁「李林甫」三個紅字卻仍可辨讀。
宋朝紹興時，漢陽蔡家女兒被雷打死，身上也有「李林甫」的紅字。
明朝洪武時，在吳山這個地方，有一戶人家準備殺雞，才發現雞背竟然有「李林甫」三個字。原來他轉生為人，不知行善悔改，到了第三次轉生，已是在畜生道中受苦了。
20.投過豬身
前幾十年，浙寧北鄉十七房地方，有一作稷繃的餘姚老人，住在大街上一間藥房對門。他平時只用一隻手做事，另一隻手總是縮在袖裡，大家都覺得很奇怪。
有一少年十分好奇，硬是去拉出他的手。眾人一看，嚇了一大跳，竟然是一隻豬腿!
老人難過地說：「我有記憶以來，投過三世豬身，盡吃泥糠，受凍挨餓，非常痛苦，到現在還忘記不了!被宰殺時，刀刺入喉，痛極暈去，苦不可言;分割時，痛苦更加厲害，刀刮湯燙，破肚抽腸，塊塊分開。」老人說到這裡，悲不成聲。
老人接著又說：「凌遲的痛苦，要等肉賣完才止。在最後一次投豬時，有隻腿一直沒人來買，痛不能忍。當時我的魂魄脫離了身體，飄然恍惚，轉投了人身，所以這隻豬腿沒有變換。我母親生我時，看見一隻豬跑過來。我長大後，常在鄉里出醜，只好躲避到這裡，但今天被你們看到了，要我以後如何在此地居住!」說完後，老人很不快樂，過了幾天便搬往別處去了。
藥店老闆鄭玉田親眼看見此事。這很顯然是輪迴的證據，怎可不信呢?
21.豬求饒命
《洛陽伽藍記》上說：「有一人，名叫劉胡，兄弟四人，都做殺豬生意。在永安年的時候，劉胡正準備殺豬，忽然豬開口說起話來，哀求饒命的聲音很大，鄰居聽到還以為是他們兄弟打架，都跑出來看，才曉得是豬只在哀叫。劉胡從此悔改，將房屋改做歸覺寺，全家一起修行。」
22.鱔魚討命
蕅益大師說：「孝豐靈岩寺自謙和尚，未出家的時候，有一朋友叫勞振宇，是江右人，在遞鋪灘地方賣鱔魚面，每年要殺鱔魚幾千斤;後來搬去德清縣，仍然作這生意。
有一天，他用滾湯去燙鱔魚，整隻手好象被人抓住，而不能蓋鍋。這時鍋里的鱔魚都跳起來，咬住他的臉不放。他痛得大哭，鱔魚們卻繼續緊咬不放，直到死去才一一鬆口。不到十天，勞振宇也死了。」
23.殺生惡報
性戒和尚，有一俗家弟子，名叫萬七，他專門用繩索吊捕鳥雀等野獸。和尚屢次勸誡，萬七始終不改。
十多年後一夜，萬七睡在床上，用繩子盤絞頸部，將自己給勒死了!他的死法就像他捕殺的野獸一樣，死狀悽慘。
24.投羊惡報
蓬溪縣官劉道原，為官清廉。下任時，夜宿在一個姓秦的人家裡，夜裡夢見一婦人哭訴說：「我是秦家婦，生前捶殺一妾，於是死後被陰官捉去罰做羊只。我現在被關在欄里，明天將要被殺來給你吃。我死不足惜，只因肚裡有小羊，它要是與我同死，我罪更大!」
天明後，劉道原立即告知秦家主人，但羊已經被殺死了。秦家人很悲痛，將小羊與母羊一起埋葬了。
25.變狗慘報
從前在宜賓縣佛學社，有一人名叫黃玉成，俗號叫打狗痲子，是地方上的惡人，平素性情很殘暴，常做殺狗捉魚的生意。
民國六年，雲南兵駐紮在宜賓縣，有一城防司令官，宅心仁厚，很注重道德。一天巡查縣城街道，看見黃玉成綁了一隻狗，用稻草焚燒，那狗叫聲相當悽慘，引來許多人圍觀，卻都不敢阻止。
於是，司令官派兵抓了黃玉成，用很重的刑罰責打。那時大雪西北風很猛烈，官兵剝去黃玉成的衣服，推到露天中，再用冷水澆。看的人都覺得這是他的報應。
當夜黃玉成變成狗一樣，兩手在地上爬走，做狗叫聲，並向廁所里跑，好奇的人便跟過去看他。只見黃玉成到了廁坑裡，像狗一樣地吃糞，吃完就睡在廁坑旁，已是全無人形了。
第二天，黃玉成跑到街道上亂奔咬人，於是被官兵殺死，丟在荒郊野外。
26.慘死如鱉
宜賓縣沙河驛，有鄉人李二混，夫妻倆都是靠捉水裡的生物為生，而且還特別喜歡吃鱉魚。
民國十九年七月十六日，夫妻倆在白沙河捉了一隻大鱉，那時家裡有許多親戚作客，於是便殺鱉待客。李二混才動筷時，他的妻子突然一陣昏眩，就說要回房拿東西，但過了很久都沒出來，二混進去看她，也沒有出來了。
親戚都覺得很奇怪，於是進房內一看，只見夫妻都爬在地上，好象發了瘋似的，像蛇般地遊動，像鱉般地抬著頭，並用手在肚皮、胸前亂抓，肝腸流出，狀甚悽慘。最後兩人七孔流血死了。
27.求子遭難
有一六安人，住在上海，是小康人家。一直到中年都沒有生兒，很是憂愁。
有一朋友，教他天天吃雞，可以生兒子。因此他吃了幾年的雞，但還是生不出兒子。
民國二年正月回家，匪寇攻陷六安城，放火燒他家的房屋，他也被燒死在內，屍體手腳焦爛，像火熏雞一樣。
凡人子嗣有無，在於業報。想要生育兒子，應當戒殺，積功累德，今反而殘害生命，必受惡報!這是他不明白因果罪福的道理，勸他吃雞的朋友，也遲早要受慘報。
28.世世作豬
靈隱晦大師說：「蘇州人劉玉受，做貴州房考官。一次出門，走過湖廣的地方，夜裡夢見一長臉人，告訴他說：『我是宋朝的曹翰，前世在唐朝時代做買賣，偶然經過一處寺院，有法師講經，我發心辦素齋供養一次，聽經半日。有了這善因緣，世世做小官。到了宋朝時，更做了偏將軍，名叫曹翰。在攻打江州屢攻不下時，一時氣憤，殺害全城人命。因這殺業太重，世世轉生為豬。今日你停船的地方，就是我將被宰殺的地方。明天第一頭被殺的豬就是我，請你哀憐救我!』
劉公問曹翰說：『平日見你們被殺的時候，用什麼法子可以解救?』
曹翰說：『唯有聽到念佛的聲音能免除痛苦，求公凡是看見將殺的畜生，請替他誠心念佛，或是誦準提咒。不但能解除苦惱，且能超度脫離苦道。』說完悲哀流淚，拱手稱謝。
劉玉受驚醒之後，看看停船的地方，果然有殺豬店，傳出很大聲的豬叫聲。劉玉便出錢買了這豬，養在西園放生園。有人喊他曹翰，豬就會點點頭。這是許多人親眼見的事。
轉世為豬的罪孽很重，怎能託夢呢?或許是因前世聽講佛經的一點智慧型吧!
我辛未年，同劉錫元公在即中堂聽講經，劉公對我說此果報，我到西園去看這豬，它很愛潔淨，叫它曹翰，它還會點點頭。
從前曹翰同曹彬是兄弟，曹彬帶兵不肯妄殺一人，子孫富貴;曹翰任性殺人，世世投畜生，受人宰殺。可見因果分明，種什麼因，得什麼果，因緣果報是逃不了的!」
29.殺狗現報
山東膠縣有一人名叫李春雲，家中養了一頭黑犬，色澤光潤可愛且通人意，每逢主人從外歸來，黑犬必跑上去，搖頭擺尾表示歡迎。
有一天，李春雲閒暇無事，這黑犬圍繞左右，春雲用手撫摸它光滑的皮毛，覺得此犬似乎又肥又嫩、可口美味，於是心生歹意，就找了一條痲繩套在狗的脖頸上，扯繩猛拉。可憐這活潑可愛的黑犬，頓時發出哀慘悲鳴，不一會兒就氣絕了。
春雲剝下血淋淋的犬皮，接著熟練地分解肥嫩的犬肉，然後上鍋烹煮。肉熟之後，酌酒而飲，毫無忌憚地吃了起來。
春雲吃完了飯，帶著幾分飄飄然的酒意，倒在床上迷迷糊糊地睡著了。但睡不到一小時的光景，便突然從床上跳起來，瞪著眼睛，如痴如狂，撕碎了衣服，脫得精光，繼而兩手著地作狗行狀，跑到庭院中，學狗被勒時哀慘的聲音，聽起來和狗叫一模一樣。
春雲叫了一會兒，向外就跑，作逃命狀，但是他全身脫得光溜溜，跑出去實在難看，一時街頭騷動，婦女們都受驚嚇。官兵將他抓了起來，五花大綁關在屋裡;但是他這病狀，時隱時作。有時犯了，就跑到廁所里吃屎，惡狠狠地狼吞虎咽。
家人四處求醫都沒有辦法治好，請來道士作法驅邪也沒有用。一直鬧了一兩年，才逐漸地穩定下來，但是他卻從此精神恍惚，成了瘋子。
30.捕魚捉蝦報
黃江水先生，台灣台中市人。他自幼身體虛弱，無力營生，一貧如洗，妻子兒女幾乎三餐不繼。迫於生活壓力，黃江水常去河裡捕撈魚蝦，換取斗米以撫養兒女。他常將貴重的魚蝦送給鄰里更貧窮的人家，盡力周濟，那一帶的百姓都稱他「好心伯」。
1988年，黃江水死於肺癌，享年五十八歲。安葬的墓穴用水泥砌成，後面長著一棵梧桐樹。
1995年，他的兒媳婦因有人入室搶劫，受到驚嚇，久未平復，於是黃江水附到了媳婦的身上，淚流滿面，請求兒子一定要幫助他，把他的屍骨拾起。因為他的屍體泡在水裡，全身被樹根盤住，被綁得很難過，痛苦不堪。
他還說︰「我是為了撫養兒女，才去捕撈魚蝦，這都是不得已的，就算是為了還這筆業債，我的屍骨被泡在水中，十年的時間也應該夠了!」
黃江水的子女趕到墳前，挖開墳墓一看，果然父親的屍骨被梧桐樹根重重盤住，山的水脈隨著梧桐樹根，滲入棺木裡面，屍骨不偏不倚地浸在水裡，屍體已爛了三分之一。
他的子女將屍骨火化入塔後，黃江水又附體來表示感謝，勸誡家裡的人，萬般將不去，唯有業隨身。只要家人好好修行，這樣就可以減輕他的業報。
31.做馬還債
從前在江南有個武官，說他有一世當官時，沒有詳細審查，便殺了一名囚犯。
這冤死的犯人死後，便去跟閻羅王告狀。所以武官死後，就投生為馬，償還過去惡業。既使他轉生為馬，在木棧道中馱客，心裡還記得上輩子的事。
有一天，馬載了一個商人，因為山路很危險，所以馬走得很慢。而這人急著趕路，便拿鞭子打馬，要馬走快一點。
馬一路上被不停地鞭打，覺得非常痛苦，很想跳下山崖，和這商人同歸於盡。但又想到只是前世害人冤死，就要受到墮落畜生道的痛苦;如果再做錯事，可能就要下地獄，受更大的苦。於是念頭一轉，馬繼續忍受鞭打，並加快腳步，將商人平安載到目的地。
雖然武官今生轉世為人，但前世做馬的痛苦都還記得。因為木鞍壓得馬背很疼痛，所以他很同情那些馬，於是訂作好幾百個軟鞍，給行走棧道的馬使用。
很多人都相信武官說的話，因為他的左腿上還有馬的皮毛數寸。
32.捕蛙現報
平望鎮人王阿毛，喜歡吃青蛙，於是打制一鐵針，有二尺多長，只要一抓到青蛙，就用長針刺過青蛙頸子，串在長針上，一直到長針刺滿了，才挑著回家煮來吃，如此殺生的行為持續了幾十年。
有一天，王阿毛到親戚家拜訪，親戚留他過夜，當晚剛好有遠處的房子著火，阿毛就爬到屋頂上看。他親戚家的房子靠近河邊，怕有竊賊從河邊攀到屋裡，因此在屋檐端裝有數十支鐵條，鐵條末端都鋒利如刃。
阿毛在屋頂上觀看時，不小心失足掉了下來，鐵條剛好貫穿他的頸子，他痛得放聲呼救，但要救他的人也無計可施，最後只好在水中架起長梯，眾人攀登而上，才將阿毛解救下來，但他早己斷氣了。
他的死狀，就好象之前被他刺死的青蛙一樣。
33.黨惡冥譴
在龍游這地方，有一名叫邵秋芳的衙役頭頭。崇禎甲申年，縣老爺下令禁止屠宰牛隻，屠戶王十一因此沒生意可做，於是賄賂邵秋芳，使他不來取締，屠戶就可重新開張。
乙酉四月二日邵秋芳去世了，但七天後他竟醒了過來，說他到了陰間，看到閻羅王在審問牛被宰殺一事，有牛在一旁控訴。王十一想嫁禍給他，也在一旁控訴他。牛刀、血盆突然出現在他面前，邵秋芳極力向閻王解釋。
閻羅王說：「雖然這些牛不是你親手殺的，但若不是你接受賄賂，放任屠夫宰殺牛，這些牛也就不會死。所以這些殺牛的果報，你也要負一些責任，但因你陽壽未盡，命你還陽，死後再處分你!」
邵秋芳驚醒後，從此行事謹慎，再也不敢做出傷天害理的事了。
34.業錢償報
嘉興一老婦人，兒子以捕蟹為業。他常用草繩綁蟹販賣，將賺來的錢供養母親。
有一天，老婦人生病，吃不下飯，只將草繩吞入腹中，又將草繩從口中拉出，拉出來之後，又吃進去，再拉出來。整條草繩沾染腸肺間的穢血，一一自口牽出。
老婦人說：「我受孩子殺業錢奉養，故得此報!」過了幾天後，婦人就死了。
35.探巢枯足
在冀州有一個小孩，他很喜歡找鳥巢拿鳥蛋來吃。
有一天，有一人跟他說：「我知道有個地方，那有許多鳥巢，你可以跟我一起去拿鳥蛋。」於是，就帶他到村外種滿桑樹的地方。
這時，小孩看到旁邊有一座城，城中繡戶花街，非常熱鬧。他覺得很奇怪說：「這裡什麼時候有人居住?我以前怎麼不知道!」這人沒有回答，只是趕緊將小孩帶入城中。
這時城門忽然關起來，剛剛所見的景象全變了樣。滿城熱鐵、碎火，小孩的腿被火燒得疼痛不已。小孩一面大叫：「好燙，好痛!」，一面跑到南門想要逃出城外，但南門沒開，又跑到東門也是沒開，西門、北門也是，小孩嚇壞了，急忙哭喊求救。
這時有人來採桑，看見這個小孩在桑樹林裡奔跑哭喊，以為他瘋了，便急忙趕回村里告訴他的父親。他父親聽了，馬上衝到桑樹林裡，看小孩發生什麼事。
當父親趕到小孩身旁時，小孩就昏倒在地。這時父親才發現小孩的腿，如同被烈火燒烤過一般，膝蓋以下一片焦黑，已成了枯骨。
36.蠅蟻索命
明朝末年，在無錫有一餘氏，她在二十多歲時，就開始持齋念佛，但卻很討厭蠅蟻，只要看到就將其殺害。
在七十二歲時，余氏病得很嚴重。有一天她大叫道，有無數蟻子爬入自己口中，又叫道有千萬蒼蠅飛入口中，要來跟她索命。
不久後，她見到引魂童子來到面前，於是痛苦地死了。
37.死後成豬
靈隱大師說：「有個人名叫趙德甫，他住在蘇州城過街橋。他養了兩隻豬，預備要賣二兩五錢銀子。
就在七月十四日晚上，竟聽到豬談話的聲音：『我們因前世犯了邪淫罪，今生投為豬身。主人要把我們賣了，我們難逃被宰殺的命運。』
趙德甫夫妻原以為是街上的路人在說話，但再仔細一聽，這聲音是從豬圈裡傳出來的，都覺得很驚奇。
隔天又聽到豬說：『今天是七月十五日中元節，是地官赦罪日，玄妙觀做黃籙大醮，我們要是沒被宰殺，就一同到西園去修行。』
另一隻豬說：『我願意到玄墓去。』
趙德甫夫妻聽了，更確定是豬在說話，都覺得很不可思議，於是便跟左鄰右舍說聽到豬說話的事。
鄰居汪俊思聽了，覺得這兩隻豬頗有人性，便出了一兩六錢銀子，把豬買起來放生。
38.烹羊速報
唐朝顯慶年中，在長安有一富貴人家，因為家中兒子滿月，便設宴款待親朋好友，請大家來沾沾喜氣。
他請屠夫殺羊，好用來做菜。然而這羊屢屢向屠夫作勢下跪，似乎在哀求屠夫能饒它一命，但屠夫還是把羊給殺了，接著把羊放在大鍋里烹煮。
產婦抱著孩子去看烹煮的情況，此時鍋卻忽然破了，沸湯沖入猛火，直濺母子頭部，母子兩人當場斃命。
39.殺生冥累
在錢塘有一個老翁姓金，生前很虔誠地齋戒誦經、禮佛。死後，有一天附在小孩身上說：「我因善業未深，未得往生西方極樂淨土。但今在陰界，還算歡愉，可以自由遊走。」
後來過了些時日，金姓老翁附身對妻子說：「你為何殺雞祭拜我，使我造了殺業!現在有鬼吏跟著我，不像以前那樣自由。」
這時，剛好媳婦有身孕，他的妻子便問他孩子將是男是女。
老翁答道：「這一胎會生男且母子平安。此後還會再生男，但母子將會喪生!」
親人聽後，起初不肯相信，但其後皆一一驗證。
40.禱樹變羊
佛陀在世時，有一老人，家裡很富裕。有一天突然很想吃肉，便指著田裡頭的一棵大樹，告訴兒子：「我們家之所以會如此富裕，是因為有樹神保佑。你要在群羊之中挑選一隻健壯的羊來祭祀，以表達對樹神的感謝。」
兒子聽了便馬上照辦，宰殺一頭肥羊祭祀，又在樹下立一神祠。老人因而得食羊肉。
後來這老人死後，投生在自己所飼養的羊群之中。某日，兒子依例在群羊之中挑選祭祀的羊，選定一頭健壯的羊之後，羊卻突然開口說：「我是你的父親，這棵樹沒有神，是因為我以前突然想吃肉，才誘騙你殺羊祭祀，投生為羊就是我的殺生果報。」兒子聽了並不相信，仍要將這羊殺了。
這時有一羅漢經過，就用神通力，使羊變成人形，父子相見，兒子方才相信羊之所言為真。於是兒子拆毀神祠，悔過修福，從此不復殺生。
41.巫師償報
江陵有一呂姓巫師，專靠殺生替人占卜吉凶。
有一個人生病得很嚴重，家人請巫師來為病人占卜。儀式才剛開始，巫師就昏倒在地。
兩天後巫師醒了，旁人問他，他說：「我被一個高大的鬼差抓去見閻王，王斥責我妄言禍福，屠殺生靈。又見鬼囚數百，哭泣訴說：『都是聽了這巫師的話，害我們造了殺業，犯此罪過。』每個鬼囚都憤怒地跑上前來要抓我;又見無數禽獸，咆哮怒目，也飛過來要咬我。這時閻王下令將我打入十八層地獄。但此時有一鬼差稟報說：『此人陽壽未盡，不如把他放了，等他死後再重新審判。』我才得以醒來。你家病人，我聽鬼差說恐怕是活不久了!」過了幾天，這病人果然死了。
巫師從此改行，寫書述說此事，並告誡眾人一定要行善積德。
42.自記三生事
薛福成先生說：「在無錫有位汪寫園先生，是前清的進士。他在做四川知縣時，上司牛知府的左手是馬蹄，能記得前三世事。
他告訴汪先生說：『我的前世曾是一武官，因征伐苗人，殺人太多，死後投生做馬。投生馬後，心很悲痛，跳叫不吃，直到餓死。因罪未滿，又罰投胎為馬，就不敢再尋死了。
後來我成了某武官的坐騎，他的脾氣很暴躁，常鞭打我。一天他同敵人打仗，追兵逼來，我背了他很快地逃走，忽遇山澗，足有一丈多寬，對面都是尖石，像刀鋒那樣銳利。我心想若跳過去，雖然我一定是死，但我的主人或許可以逃命;若不跳過去，主人必定會被追兵殺死。後來我拿定主意跳過去，肚子戳在尖石上死了，主人卻因此逃過一劫。
陰官因我忠心，允許我再次投生為人，且做四品官。初次投馬，鬼差拿馬皮穿在我身上;這次投人，鬼差又將我身上馬皮剝去，皮同肉粘在一處，鬼差拿刀劃開，我痛不可忍，劃到蹄尖，我忍不住痛，縮了左蹄，所以轉了人身，馬蹄卻沒有變換。』
又說：『為官到此為止，在世沒多少時日了。我某日即將會死!』後來果然如他所說。」
43.鬼差趕人
吳蘭墅先生說：「有一次我外出，住宿在一家香行。半夜時，聽到有許多人敲門的聲音。店主覺得可能是強盜，於是起來躲在門縫偷看。當時看見門外有一差人點名，共有十三人;又見一差役，拿棍子趕著已點過名的人往自己的屋子後面走去。
另外一旁還有四個人，只見那差人喝道：『你們這四個人是到隔壁王贊明家去的!』差役又拿棍子趕那四人到隔壁去。
店主覺得很好奇，但大半夜裡，他也不敢一個人走出去，看那些人到底要做什麼事。
等到第二日早起，店主才發現後面的豬圈裡，新生了十三隻小豬，而隔壁王贊明家則生了四隻小狗。這才知道昨天看到的是鬼差，押著人來投胎。」
44.惡業殃兒
常熟有一人，擅長以長槍獵捕鳥，殺生無數。四十歲時生了一個小孩，面貌端正，他很疼愛小孩，覺得自己殺業太重，內心悔改，便不再打鳥。
等到孩子長大要去讀書，為了籌措孩子的學費，他便又開始從事獵鳥的工作。過了一年，小孩臉上就長滿痘子，滿身發紫泡，皮肉焦爛，毛孔皆出鐵珠而死。
45.烹羊禍子
徽州有一富翁，名叫方尚賢，生了兩個兒子。他分別請了兩個老師來教小孩念書。
他特別喜愛小兒子，因此對他的老師待遇特別好。小兒子的老師很喜歡吃羊肉羹，尚賢為了討好老師，便時常宰殺肥羊，做成羊肉羹。
康熙丙午年，小兒子頸部不知為何，竟長了大膿包，疼痛不已，尚賢每天親自照顧，但半個月後還是不見好轉。一天，其子忽然發出羊鳴而亡。
46.青蛙伸冤
蘇州縣太爺王某，有一天出去視察，忽然有一大群青蛙跳到他的面前，阻止他前行。
縣太爺看到這不尋常的景象，心想必有奇事，於是對青蛙說：「如果有冤情要說，就告訴我在何處?」眾蛙於是向前跳躍，在一處空地停下。
縣太爺即命人掘之，發現地里埋了一具死屍，嘴裡還塞著一條鞭子，鞭柄上有一個腳夫的名字。後來，衙門循著這個線索，很快就抓到了殺人兇手。
原來是這人買蛙放生，因而錢財露白，被腳夫謀財害命。而青蛙們知恩圖報，使得壞人繩之以法。
47.嗜鱉速斃
明末，杭州有一人，名叫潘德。他長年吃齋，但時過中年，仍未有子嗣，於是非常著急。有一次看到書上說：「食鱉者，有子。」於是潘德便買鱉飼養宰殺來吃。
吃沒幾天，全身上下都生滿腫毒。毒有數口，形狀就好象鱉的嘴一樣，其痛入骨。
過沒多久潘德就死了，死時仍無子嗣。
48.刀兵償報
宋徽宗時，外族入侵中原，遍地戰火，戰爭所到之處滿目瘡痍，尤其是安陽鎮受害最慘。
居民都覺得很奇怪，便去請問一位能於禪定中勘查冥間世事的神僧。
這位法師入定觀察，說：「這裡所製造的殺業，比起其它地方更為嚴重，所以受報也隨之慘烈。然而業報未盡，大眾仍然不得安寧啊!」
後來連年兵火，人民屢遭屠戮，果然應驗法師之說。
49.多殺變豬
正德年中，南京某孝廉，家境非常富有，因此經常殺豬宴客，造了無數殺業。
一天晚上，他夢見城隍爺對他說：「你殺生無數，死後將會變成豬。」夢醒後，他不聽警告，還是繼續殺生。過了半年，他就突然暴斃死了。
到了要出殯的那一天，家人聽到棺木中有聲音傳出，於是打開棺木查看，驚見其屍體已經變成一頭豬。
50.焚蛇滅族
明朝方孝孺的父親，為了安葬祖先，尋訪到一處風水寶地，準備要把祖先墳墓遷葬於此。
當日晚上，他夢見有一身穿紅衣的老人來請求說：「先生!您所選的地，剛好是我的住處。希望能給我三天的時間，好讓我的子孫有時間遷居別處，之後我會報答您的!」
方父醒來後不聽請求，還是命人如期遷葬。掘地後，發現有數百條紅蛇，於是命人以火焚燒。
次夜，夢中紅衣老人又來了，神情非常難過地說：「我是如此誠懇地向你請求，不過是寬限三日，你不肯也就算了，為何使我八百子孫都葬生火窟!你既然滅我族，我亦滅你族。你等著吧，我一定會報仇!」
後來方妻生了一子，就是方孝孺，其舌宛如蛇形。雖然後來方孝孺官拜翰林學士，但因觸怒明成祖，最後被下令滿門抄斬，誅連十族。總計方家全族被殺者，正如當年死亡的蛇數。
51.雷殛狂生
我鄉有一人叫羅吉亭，是讀書人，性情輕狂，不信因果，專作批評佛教、道教的文章，曾經寫下毀謗僧道的許多言論，並將它張貼四壁。友人經常勸誡他，但羅吉亭依然放任自己，不覺得自己有何錯處。
民國初年，羅吉亭借住榮州吳家寺教書。初秋時，有天他帶學生釣捉蝦蟆，捉了一百多隻，放在廚房，因事出外。他的妻子朱氏，不忍許多蝦蟆被活活剝皮，於是把蝦蟆全數放生。
羅吉亭回來後非常生氣，痛打妻子。朱氏憤而上吊自殺，羅吉亭仍然怒氣未消，破口大罵，還在妻子的屍體上大力踐踏。
此時，忽然陰雲四起，天上打雷，轟隆一聲，旋即恢復晴朗。只見羅吉亭被雷打中，全身焦黑，身體和頭已經分隔兩處。而朱氏卻奇蹟似地活過來了，直到現在還健康在世。
這是民國元年的事，那時我在成都辦事，想起先父紫蘭公，曾在手諭中記下此事。事隔廿年，早已忘了。今因同鄉顧雅齋先生來，偶然研究現在的人，都說雷打人只是觸電，因果報應是沒有的。雅齋先生詳細說出這事，叫我記錄出來，讓人知道。顧翁是羅吉亭的妹夫，當日親見這事。(本文摘錄自《因果輪迴實錄——寬靜大師》)
52.紅蟲示報
明末在無錫有一人，名叫薛子蘭。他喜歡飼養金魚，每取紅蟲飼之，所殺之數不可勝計。
後來薛子蘭得了怪病，全身奇癢難耐，不停地用手抓身體，而手上像是握有東西，不斷地丟棄。
他還叫說：「有千萬條紅蟲，在我身上鑽來鑽去!」
因為遍體抓爛，薛子蘭最後是痛楚難忍而死。
53.群豬索命
宋朝時，有一屠夫，名叫趙倪。
有一天晚上，夢見豬只千百頭一起對他說：「我們被殺，受盡痛苦!今天起，是你還罪償債的時候了!」
趙倪不以為意，就在隔日天未亮，準備殺豬時，忽然嚎叫幾聲，發狂而死。他的家人都不知原因。
54.蟋蟀酬冤
明末，杭州張某喜好鬥蟋蟀。斗輸的蟋蟀，他便將頭扯下丟棄，行為十分殘忍。
後來張某在背後長滿爛瘡，爛瘡爛肉形如蟋蟀頭，而且長得到處都是。
某日，他不小心戳破爛瘡，疼痛有如刀刺入骨，張某於是哀號至死。
55.慘同車裂
有一廣州市人，名叫方湖，是個屠夫。每逢歲暮，村民必殺生祀神，方湖則執刀，沿門代人屠宰。
某日他喝醉酒，醉倒在路上，忽然有大車急駛而過，剛好從他身上壓過。方湖當場肚破腸流，血流遍地，在場看見的人無不驚駭失色。
56.沸湯獵報
汾州有一獵戶劉摩兒和兒子相繼死亡。
後來與劉氏父子相識的友人因病昏迷數日，醒後到處對人說：「我在陰間看見劉氏父子，他們在大鍋里被火烹煮，肉爛見骨，哀號不已。然後一陣風吹來，又恢復人形，隨即又繼續被烹煮。」
於是，我便問一旁的鬼吏：「是什麼原因致使他們如此不斷受苦?」
鬼吏回答說：「這是生前打獵殘殺無數，故受此罪。」
57.人鹿無別
廬陵人吳唐，擅長射獵，常常帶著兒子一同打獵。
有一回，他們遇到母鹿與小鹿。吳唐當場拿出弓箭將小鹿射死，見狀的母鹿非常悲傷地跑開。之後，吳唐繼續埋伏在草中，等待野鹿出現。
後來看見草中似乎有動靜，以為又是野鹿，於是發箭射它。沒想到，射中的竟然是在草堆中玩耍的兒子。
吳唐抱著死去的兒子痛哭時，聽到空中傳出聲音說：「吳唐啊!野鹿喪子的痛苦與你喪子沒有差別啊!」
58.殺業現報
鄱陽有一姓董的人，喜好捕殺飛鳥。他常常將抓到的鳥，用竹籤貫穿頭部，燃燒茅草烤熟來吃，所殺害的飛鳥無數。
後來他生病，身體皮膚粗糙，有如樹皮，而且奇癢難耐。他焚燒茅草來烘烤皮膚，略能減輕痛癢，但皮膚卻更加乾裂，不斷流血。不久，又患了頭痛，唯有命人以竹片敲擊腦袋方可減輕疼痛，但是簡直生不如死。
如此痛苦地過了三年，他終於死去了; 死狀如同他所殺害的小鳥一樣。
59.死狀如鰍
秀州人陳五，喜食泥鰍，發明了五種烹煮泥鰍的方法，還以此自豪，四處炫耀。
後來陳五生惡瘡，疼痛異常，而且全身幾乎潰爛，最後痛苦而絕。死狀就宛如泥鰍死去的樣子一般。
60.臨終異相
民國初年杭州屠夫鄭某，所殺無數。將死之時，時常見到過去所殺之牲畜來索命，精神狀態一直不穩定。
如果有人說：「雞來!」鄭某則兩臂搧動，有如雞隻被殺。
如果有人說：「鵝來!」鄭某則伸頸搖臂，發出啞啞悲鳴之聲。
如果有人說：「鱉來!」鄭某則縮頭、縮手、縮足，令人哀憐。
每每叫出某類畜名，他都會做出某物被殺時的樣子。後來，他就是這樣備極惡形而死。
61.瞋殺現報
浙江邵某，是個屠夫，養豬數頭，待餵養肥美之後再將它們宰殺。
有一次，一隻豬將被宰殺的時候，對他跪著哭泣，祈求能饒它一命。但是屠夫毫無憐憫心，反而更加憤怒地將豬宰殺。
這一整天，邵某生意很差，桌上擺滿賣不完的豬肉。屠夫穿著木屐，站在板凳上，想要將肉掛於樑上鐵鉤，一不小心用力過猛，腳滑凳倒，肉反而墮地，而鉤子貫穿邵某身體，整個人就吊掛在樑上，樣子就像平時吊掛在樑上的豬肉。
家人急忙將他救下，但已回天乏術了。
62.產蛇異報
康熙十七年夏天，南京有位賣鱔魚面者，生意非常好，每日門庭若市。
一日，他的妻子即將生產，卻見到有一大蛇從自己腹中蜿蜒而出，並且產下數百小蛇，在房間亂竄，其妻驚駭慌張而死。
63.茹葷終墮
有一人名叫馬嘉植，平素為人操守廉潔，清明公正。但在他做縣官時，曾聽從某官建議，未加審查，就殺了二位欠糧稅的官吏。
直至某年元旦掃墓，忽然見到二位欠糧稅官吏的鬼魂現身喊冤。聽了之後，馬公說：「殺害二位，是某官之意，並非我的意思。」
其中一鬼說：「我兩人是被人陷害的!若加以審查，即能明辨，因此我們是含冤而死。今日我們二人，不敢索命，因為老爺不久也當謝世，會成為蒲圻縣的城隍爺。」馬公聽後，大為驚恐，於是持齋戒，剃度出家，清淨修持十二年。
有一次，馬嘉植不小心吃到了雞肉。到了夜晚，又看見那二鬼來到他面前說：「老爺破戒，即將不久於人世!於某月某日當赴蒲圻縣為城隍。」果然就在期限那天，馬嘉植悵然而逝。
64.變豬還債
在常熟橫塘有一個屠夫名叫劉七，他用一兩銀子買了一隻豬。因為忙不過來，便請人代殺。
當天晚上劉七做夢，見到豬變成一個人說：「如果你今天肯出一兩二錢銀子買我，前世我欠那人的債，就算還完了，可以投胎做人。但是你只花了一兩銀子，我就還得做豬一次，來償還欠他的債。」
那豬又託夢給賣豬的人說：「我前世欠你一兩二錢銀子，你今天賣我只得一兩銀子，還欠你二錢，所以我還須投豬一次，來償還你。」
賣豬的人說：「我不要你償還!」
豬說：「你雖然不要我還，但是依據因果業報之理，我所欠下任何一分一毫的債都得還清。欠人多少就要還多少，這是分毫不差的。我也奉勸你不要再做這種生意，因為賣豬、殺豬罪過都很大。」
第二天，賣豬的跟買豬的談起兩人所做的夢，心裡都很害怕，從此兩人都改行了。
65.賣齋立斃
民國時，痲城王某，吃齋三年，卻忽然招染惡瘡，於是心生退悔，覺得吃素的善行並未感召天佑。
他的友人安慰說：「王公是持齋人，菩薩必定會護佑你啊!」
王某說：「我已經持了三年齋，卻招此惡報!對我而言，有何助益呢?」
朋友說：「如果你不想要這份持齋戒的善行，我看你就賣給我吧!」
王某問說：「如何賣法?」
朋友繼續說：「一日算作一分錢，三年下來是十兩八銀錢。」
王某喜出望外，覺得過去辛苦總算有了代價，所以立即寫下賣齋契約。
但是，就在賣齋立契的那天晚上，王某夢見二鬼對他罵說：「十個月前，你的福祿已盡;因為持齋的緣故，所以延至今日。後天晚上你就會死了!」
王某非常後悔，隔天一大早，就跑到朋友家，想要討回賣齋契約。
他的朋友很抱歉地對他說：「我昨天就在菩薩像前，把它焚燒回向了啊!」
王某悔恨不已，果然隔天就去世了!