大家都知道，現代社會中，有很多不真實的事情。譬如一件衣服說是名牌，結果是假的，這個我覺得還好、傷害不大，最可怕的是食物也有假的，藥也有假藥，所以我們經常在新聞中可看到，很多人被假衣服、藥品和食物所欺騙。然而我覺得其中更糟糕的是什麼呢?就是「假的快樂」。
所謂「假的快樂」，也就是我們一般認為的快樂，就是表面上看起來是快樂的，但本質上不是快樂，我們一直被這樣的假的快樂所欺騙，所以我們離真正的快樂是很遠的。因此，要想到佛陀曾說到，對於我們一般以為的快樂，要去觀察和分析，看看是不是真正的快樂。
例如扛東西，當放在左肩時，久了會覺得很痛苦，當移到右肩時，會短暫覺得快樂，但這只是把痛苦短暫紓解一下，我們會以為這樣的紓解，也就是之前的痛苦消失，而之後痛苦還未發生的空隙，就是真實的快樂，但並非如此。因此，我們應當要去尋求真正究竟的快樂，不要被短暫的假的快樂所蒙蔽。
講到噶舉祖師密勒日巴曾在山洞中閉關修行，她的妹妹琵達去見他，剛開始沒有認出來，後來聽到聲音，才認識的，妹妹一見到他非常驚訝，覺得「你妹妹我也是個乞丐，怎麼會比我生活的更慘呢?」因為當時乍看認不出來，綠毛毛的，像是動物一樣。
當時密勒日巴講到：「你看到我吃的東西可能和豬狗沒有兩樣，衣服、樣子也是，即使是仇人看到也會流淚的，但我的心就如同佛陀一般，非常快樂、滿足。」
這個時候琵達就說：「你的這種苦修或許是很好，但是沒有人是像你這樣苦修的，為何自己給自己這樣的痛苦呢?你看看其他那些大師，頭上撐著傘蓋，又有很多功德主供養。」
從這裡可以看到，妹妹琵達當時是以世間快樂的看法來定義，而密勒日巴追求的是究竟的快樂，不在乎短暫的快樂，所以持之以恆地在實修中去追求究竟的快樂。他就是因為具有這樣的信心和勇氣，才能如此修持，如果沒有信心，是承受不了這樣的方式的，就算硬撐著去修，也不會有任何意義的。
從這點我可以看的出來，我們平常以世俗觀點認為的快樂，事實上不是真實的快樂，真正的快樂是究竟的快樂，所以當時密勒日巴自己苦修時，具備非常大的勇氣和信心，可以尋求到究竟的快樂。