「諸魔外道不能摧」:任何魔障和外道都摧毀不了你的相續。趨入、誤入邪道者叫外道;障礙你發菩提心、行菩薩道的都是魔，這叫魔障。「諸魔外道」也阻礙不了你發菩提心、行菩薩道。在這些過程中，再也不會誤入歧途、邪道、劣道，並且具有正知正見。這些天魔外道都是有神通神變的，但都拿你沒有辦法。
還有內在的。自己心靈上的障礙也叫魔。什麼叫外道?內在有外道嗎?有。若是你的心入邪道、入劣道，都是「外道」。我們學佛修行不內觀，不去調伏或淨化自己的心，總是向外找、向外求，也是外道。若是你真正能修習《普賢行願品》，「諸魔外道」都摧毀不了你的相續，都障礙不了你的道心。
「堪為三界所應供」:你立即就能成為三界人天的供養處，成為眾生的福田。若是你真正能學修普賢行願，就能真正證入不可思議的解脫境界，真正回歸當初，即在一真法界當中。
為什麼說會成為三界眾生的供養處和福田呢?因為三界眾生都要回歸當初，都要入一真法界，目的也就是你，因此你自然而然就變成了三界一切眾生供養的對境，成為了福田。