心主宰一切
學佛就是要把自己的念頭調到最莊嚴、最高品質的狀態。所謂「南無」就是一種完全的學習，翻譯過來也叫「歸命」，「歸」就如同身在大海即將沉沒，那時唯有觀世音菩薩能幫助我們，所以嘴巴念著觀音菩薩…希望趕快離苦。將生命託付在那地方，所以叫「南無大悲觀世音菩薩」。我師父很少罵我，有一次罵我一句話，他說：「你不要拿生命開玩笑。」我一個小小的錯誤，師父罵得很嚴重，不要拿生命開玩笑啊!為什麼?
你的念頭就決定你的生命，你今天造了一個惡業，一個不好的念頭，將來就要輪迴好幾世的痛苦。像各位以叄個月排好一百萬張骨牌，排得直直的，但是不小心碰倒一張，全部都倒掉了。念頭非常可怕，而有些人因為沒辦法體悟到因果，就像當小偷的人第一次作案會怕，怕被抓，一次偷，沒出問題，二次偷，沒問題，第叄次，他膽子就來了。同樣的，我們在修行，也不能讓自己的心痳木，認為小惡無所謂。當我用這張嘴巴去講別人是非的時候，覺得無所謂，直到我們失去慈悲心的時候，已經太晚了。所以有一句話我常說，生命最大的危機就是當我們對別人失去慈悲心的時候。
同樣的，有一次我師父罵我一個師兄弟，因為他從佛堂前面走過，連問訊都不問訊，我師父在那邊搖頭，這個沒救了。看到佛陀，看都不看一眼。剛開始學佛，看到佛一直拜、一直拜，但是學佛學久了，對佛一眼都不看，對佛的這種莊嚴，視而不見的時候，這個人已經失去道心了。
當然，話說回來，今天我們對佛有這種信仰，就是因為佛想的就是眾生的苦。佛陀示現在這個世間，就是為了幫助眾生，當你對佛有這樣信仰的時候，你對眾生的慈悲會越來越強，當越來越強的時候，那你為了要幫助眾生離苦得樂，就會注意自己的種種心態、語言，乃至服務眾生的能力。
各位要記住這一句話，學佛不是個人的事情，若說我學佛在這兒就好了，至於世間的好壞，別人的生死，我都視若無睹，這就不是真正的菩薩，只能算是修解脫道者。修解脫道者，貪瞋痴只要在內心之中，他是無法忍受的，所以他趕快要出離，甚至在佛的時代，還有為了這個而自殺。因為他們一直要修解脫，但久久不能得證阿羅漢，一天聽到有外道居然說：「以我的能力如果把你們殺掉，你們可以證入涅槃。」所以有六十個出家人自殺。
當然這種動作是愚痴的，因此佛陀跟大眾講，他們為了求脫離痛苦輪迴而作了個錯誤的決定。同樣的，對我們而言，菩薩更要著急了，一個人的痛苦就這麼緊張了，何況一切眾生的苦啊!我們學佛的人都有責任。為什麼要趕快成佛?是因為一直思惟著眾生的苦，內在的悲心一直流露，用盡各種方法，念佛、持咒、功德回向。