一、不愛惜常住物
寺院的東西都是常住物，如果供養，功德很大;如果損壞，那過失也很大，會損失很多福報。以前有一位大德教誡我：在寺院裡停留，無論如何不要虧待常住。比如吃一頓飯，可以留下十塊錢或五塊錢;如果沒錢，就掃掃地、乾點活。他這樣告訴我，是為了我不損失福報。所以，做不好的話，最容易漏掉福報。
因為我們有時候很無知，寺院免費提供吃、住，這雖然談不上犯偷盜，但是如果沒有一個供養的意識，對大多數人來說可能會損福。
如果多做供養，增長一些福報，何樂而不為呢?沾常住的一點小便宜，最後倒了大霉，得不償失。當然，我的意思不是說讓大家吃完飯就交錢，剛才說了，供養有三方面，比如做義工、承事三寶，就可以受用。我說這些的主要意思是,大家該有這樣一種意識和知見，就是我們來三寶地應該培福，而不是損福。
二、觀過
大家都是歡歡喜喜來培福報，但難免會遇到一些境界，很容易觀過。觀過也沒什麼，問題是一觀過就容易動嗔心。嗔心很可怕，「一嗔能摧毀，千劫所積善」，我們花了幾萬年所修的供養福報，一發脾氣就燒光了。一念嗔心起，百萬障門開。嗔心主要來源於觀過。比如一隻桶，底下有個大洞，就存不住水。嗔心就像這個大洞，把福德都漏掉了。所以我們要善護自己的心，歡歡喜喜累積福德。
三、回向
回向是什麼意思呢?我們所積累的福報拿來做什麼用?內心深處最真實的希願處是什麼地方?有的人希求今生找到好工作，有的人希求來世得人天福報，有的人希求出離這都可以。但是要做要有作意，不是做完了什麼都不管了,什麼都不管就會隨業流傳到處感果。
有的人積累了福報找到好工作，馬上就跑走了。這不是我們學佛法的目的。我們學佛法最好的希願是回向到成佛，回向到利益一切眾生。其實有了高遠的回向，底下這些小的希願也都包括了。而且，回向到大的方面，比如回向到建立教法、成佛、利益一切眾生，回向到空性、法界，有個好處，就連嗔心都燒不著。
所以我們每做完一次功德都要很殷重地回向。現在有些人可能不了解怎麼回向，那你就想你和釋迦牟尼佛的回向一樣，或者和師父的回向一樣，我們透由善知識、佛菩薩的力量把這點功德累積起來。這在經典裡面都有教導的，比如說普賢菩薩發願，大家希望自己也像普賢菩薩一樣發願。阿彌陀佛!
