1.每個人都希望自己能得到快樂和幸福，但如果把自己的快樂以傷害他人的方式來得到，這不是真正的快樂——傷害他人就是傷害自己。
2.如果因為追求快樂，任性而為、做出損人利己的行為，這反而成了製造痛苦的因。傷害自己和他人沒有一點好處。
3.十善業所講的不殺生等，也就是舍離惡意對待他人和十不善業，直接或間接的傷害他人，都是不善業，只會給自己帶來現前或將來的痛苦。
4.人們對現實的認識有三種方式：一種是直接的，一經接觸即能領悟;一種是間接的，如見到煙起便知道有火;還有一種則需依靠可以信賴的人或經驗的教導。
5.至於因果報應：善業帶來快樂，不善業帶來痛苦。譬如由於過去守道德，今生得到人身。因為你自己沒有得到一切智，也沒有天眼通，要了解因果報應(業)的道理，只有依靠正覺者(佛)的教導。
6.如果你傷害他人，你會產生內疚，就是沒有內疚，也會因傷害他人而使你有很多敵人，不能帶給你無憂無慮的快樂，使你有不安全感和恐懼感。
7.由觀察造不善業的人所遭受的果報可以看出：痛苦的果報是過去不善業的結果。了解到不善業的結果，你會清楚明白舍離它們的好處。這是快樂的根源。
8.其他人都不希望你傷害他們，他們需要幸福和快樂，就像你自己也不願意受到人家的傷害一樣。所以，為眾生爭取快樂完全是人們共同的責任。
9.由於你持戒與沒有傷害其他眾生的意願，無數的眾生因而獲得安寧。這是利益眾生的大好事。
10.修持大乘八關齋戒是為所有眾生去苦得樂的無上妙法，很容易做到，並且有無窮盡的好處。從這項道德的基礎修持——舍離傷害他人，你能帶給世界和平。
八關齋戒的殊勝利益—二海濤輯
11.無論如何以世界和平的名義開會，如果人們不停止傷害他人，這就沒有意義。如果守大乘八關齋戒一日，甚至於一小時，而防止邪念生起干擾心，就是對和平的貢獻，不但利益這世界的人，同時利益所有眾生。
12.受持八關齋戒的功德利益——防治癌症、愛滋病、情緒低落、人際煩惱、地震與經濟不景氣等，直接而正確的斷根方法。
壹、受持大乘八關齋戒的勝益——彌補破戒，淨化惡業