居士：我只要回向，都「願與法界眾生，一時同得，阿耨多羅三藐三菩提。」我很愛樂這個誓言，但是後面有一句，我就不敢說了。
若有眾生不往生，誓不成佛」。我在心裡念時總是沒有底氣，是我的願力不夠還是別的什麼原因?
法師：這個是你理解不到位。你剛才第一句話，你這個願就非常大了，以前我們說了麼，「願度一切眾生，讓一切眾生都成佛。」那麼，這個願力是十方三世一切佛的共同大願，每一個佛肯定都有這個願。
後面這個話什麼意思呢?你沒有正確理解佛教的含義，剛才實際上，在做開示的時候，已經有了答案了。釋迦牟尼佛說地藏菩薩，按地藏菩薩的功德智慧應該是佛了，因為他這個願沒有滿，所以他示現的是菩薩，示現懂嗎?也就是說功德、智慧和佛無二無別，無非是現了個菩薩像。為什麼不行呢?明白嗎?即使就不是圓滿的佛果，就是一個菩薩的果位，那麼，這個菩薩也是救度眾生的嘛，我生生世世救助一切眾生，以這個為自樂自安，這就是我的大願，這不更好嗎?所以沒有正確理解就不敢發這個願。
居士：後來，我想，我一定要成佛，但是又不敢發這個願。
法師：你記住，剛才我們講了，釋迦牟尼佛說地藏菩薩的時候，地藏菩薩他應該是尊佛，只不過是現菩薩相。因為他那個願還沒滿，他現的菩薩相，如果把這個相一換，他完全是佛的形象，佛的功德，佛的智慧，佛的悲願，無非是不示現佛像嘛。