『華果恆芳』，著重在「恆」，恆是沒有凋謝的。不像我們這個世界，我們這個世界樹木，春生夏長，到秋天樹葉就黃了，冬天樹葉就落了，四季變化不一樣，它不是恆常的。西方極樂世界的樹，寶樹，它的樹、葉、花、果永遠不會凋謝。為什麼?它不是生成的。像我們這邊的樹，從樹苗慢慢長大的，它不是的;它是變化的，化生的。
往生到西方極樂世界，也不是到那裡投生，從小孩慢慢長大，不是的。到西方極樂世界，那個身相跟阿彌陀佛就一樣，化生去的，變化生。帶業往生的人，凡聖同居土下下品往生，生到西方極樂世界，蓮華化生。所以到達西方極樂世界，人身體形相跟極樂世界的菩薩一模一樣。所以這一點往往叫我們初學的人疑惑，到西方極樂世界，每一個人的相貌跟阿彌陀佛一樣，也一樣高，肥瘦都一樣，到底哪個是阿彌陀佛?你會不會認錯?到那個地方去，你有智慧、有神通，不會認錯。如果沒有智慧、沒有神通，那真的是迷惑了，不曉得哪一個是阿彌陀佛。
西方世界是平等世界，我們這個世界人心不平，相貌不一樣，所以不平等。相貌好的就有傲慢心，相貌差一點就有自卑感，這多難過，這生煩惱!所以到西方極樂世界，大家面貌都一樣，高矮肥瘦都一樣，你還有什麼傲慢?還有什麼自卑?統統沒有。這是阿彌陀佛了不起的地方，這是高明到極處，讓我們帶去的煩惱習氣永遠沒有機會起現行。所以它是平等的法界，從這個地方我們就能體會得到。統統是化生，變化的，樹木花草都是永遠芬芳，決定沒有凋謝。
大乘無量壽經(第一四一集)2003/2/11新加坡佛教居士林檔名：02-034-0141