你一天當晚念阿彌陀佛，一天念十萬聲，現前這個世間樣樣放不下，這不行，這不能往生。深信切願，萬緣放下，你這個經典裡頭，你真的搞清楚、搞明白了，我們心裡頭對西方極樂世界的嚮往，西方極樂世界的希求，真的是把我們當作這一生當中第一個目標、第一個方向，我其他的都不要了，我專門就想這個，這個念頭就是無上菩提心。所以我們想想蕅益大師講的話沒有錯，以前我們沒想到。
凡是真正念佛往生的，苦人多!貧窮，在這個世間沒有福報，過這個苦日子，使他對這個世間一絲毫留戀都沒有。所以佛經上說「富貴學道難」，富貴，他的物質生活很舒服，於是你跟他講極樂世界，極樂世界太渺茫了，眼前他這種物質的享受快樂，他已經在這個地方不斷的追求，他不能放下，把求生西方極樂世界這個事情就淡化了。所以我們看到真正往生的人，許許多多都是生活非常艱難，反而他容易成就。就是在近代，像倓虛法師跟我們講的，他講得最多的(那都是勉勵我們)，諦閒老和尚，諦閒老和尚是倓虛的老師，諦老有一個參禪的徒弟，有一個念佛的徒弟。念佛的徒弟，鍋漏匠出身，成功了，三年成功了，站著往生，往生之後，還站了三天，等老和尚替他辦後事。我們講死人站三天，這不簡單!這個事情真的不是假的。
早年極樂寺，哈爾濱極樂寺修無師的往生，沒有出家之前他做水泥匠的，都是不認識字，都是過很苦的日子。所以他們對世緣看淡，一切都放下了，平常在寺院裡面做苦工，做苦工是修福;消業障，修福報，所以走的時候自在。福報害死人，但是人都不知道，所以不能不提高警覺。我們人不能不修福，修福決定不要享福，修福享福你就錯了。福報給別人享，自己成就自己的德行，成就自己的道業，只取西方極樂世界，只求親近阿彌陀佛，這是世出世間第一大善知識。
大乘無量壽經(第一四八集)2003/7/17新加坡佛教居士林檔名：02-034-0148