有些修淨土法門的同修常常放不下自己的病，擔心自己的業，擔心自己身上還有多少有緣眾生，這樣經常擔心，就有了煩惱，就會有害怕的心理，就障礙了清淨心，也就是障礙了自己的真如本性。
整天擔心害怕本身就是心不正的一種，心不正就是落界了，人只可以提升界面，千萬可別落界，落界的人最易招感眾生，容易被眾生做主，容易現業，也就是說，落界最易著魔，啥是魔?不正確的心就是魔。所謂心魔就是這個意思。
無論成佛做人還是成魔，都是這個心的作用。
常人就是用人心，說人話，做人事，人做主。
佛是人心得到升華了，人心提升了境界，就是向上挪界了，挪到佛界裡面去了，和佛感應道交了，就成了佛。
魔是人心落界了，落入到魔界裡面去了，和魔在一起了，和魔感應道交了，成魔了。
人心可以升降的界面很多，從上到下大致可分為，佛、菩薩、阿羅漢，阿修羅，天人，人，畜生，惡鬼。
亦可分為，佛菩薩，神、人，妖魔鬼怪，仙家，孤魂野鬼，地獄眾生等。
人心是可以上下達通的，上達佛國，下達地獄。上下之間又有很多層面。
心在哪個層面上，心就有啥樣的感受，身也就有相應的感受。
向上提升，身心會清淨自在，向下降，身心就會煩惱不自在，不自在就是自己不能夠當家做主。也就是人們常說的脾氣稟性當家，現業了，眾生做主了，被眾生附體了。
因此，人只能向上挪界，絕不可以向下挪界。
有人聽佛經的時候，聽到有業障，看到有人被眾生附體了，也在擔心自己有多少業障，有多少眾生，業障啥時候消完等。
佛經一定得說因果，說業障，說這些的目的是讓我們知因果，懺悔業障，正心修身。再不造業，向佛菩薩學習，用佛心，說佛話，做佛事。
那麼，人的業障能否消得完?那就看看佛的業都消完了嗎?答案就是釋伽牟尼佛成佛了還有業，有業無障。為什麼有業無障，因為佛明了一切因果，再也不把業障放在心頭了，心裏面沒有業障了，雖然有業力的體現，但業力絕對障礙不了佛的心性了，也就是說，有業無障。
每個人從累生累世至今一直在造業，善少惡多，業障累計至今無量無邊，像須彌山那樣多，若靠人自己這點修為，怎能消得完。
那麼，為什麼有些人有業力反應，有些人會現業，有些人沒有業力反應，不會現業呢?
這是因為有些人常把業力放在心頭，或者處事待人心不正，心邪，這樣的人心不清淨，而且，和業力感應道交，所以經常現業。
有些人從沒想過自己還有業障，從不把業障放在心頭，而且待人處事身心端正，這樣的人身心清淨，和佛菩薩感應道交，遠離了業障習氣，業力沒辦法當家做主，這樣的人是不會現業的。
修行就是修心，就是把妄想分別執著去掉，
把妄想分別執著去掉就是佛做主。絕不會著魔。
用妄想分別執著的心就是業力做主，怎能不著魔。
業每個人都造過，今生沒造過，前世造過，累生累世都造過，誰的業都不少，殺盜淫妄酒中每一種業每個人都造過，業力都很重，每個人都有討命要債的冤親債主，都有無量無邊的有緣眾生，但，都不用害怕，不用擔心，只要我們斷惡修善，努力做德，真誠懺悔，業障每天都在消，再聽經明理，正心修身，天天修心念佛，不把業障放下心上，只把阿彌陀佛放在心頭。使心清清淨淨的，用清淨心念佛。
心上有業就是有業，心上無業就是無業。
這個心上無業不是啥都不懂，不相信有業，而是真正明了因果，才不把業力放在心頭的，心上無業，亦既無業。
佛在《地藏經》中說：「起心動念無不是罪無不是業。」多念頭不如少念頭，壞念頭不如好念頭，好念頭不如無念頭，只有萬緣放下清清淨淨是最好的。因為，凡是念頭都會障礙自性清淨，所以啥都不想了最好，回歸清淨最好。
釋伽牟尼佛成佛後還會頭痛三下，就是有業，也就證明釋伽牟尼佛是帶業往生的，極樂世界裡面有他方世界一切菩薩，菩薩就是還沒圓滿的佛，沒圓滿就是有業，就是帶業往生的。
極樂世界裡面有很多他方世界諸眾生類往生成佛的，既然是眾生就是有業，眾生成佛就是帶業往生。
阿彌陀佛發願說，無論任何眾生，任何人，只要真心發願求生極樂，真心念佛，臨終一至十念皆得往生極樂世界。
就連五逆十惡極重之罪，當下覺悟，真心懺悔，永不再造，臨終一至十念皆得往生極樂世界成佛。
阿彌陀佛沒有說，往生到極樂世界成佛的一切眾生都是修行圓滿的，都是把業障消盡的，也就是說，都是帶業往生成的佛，都是仰仗阿彌陀佛慈悲願力加持成的佛，都是仰仗阿彌陀佛聖號功德加持成的佛，都是真信切願念佛才得到阿彌陀佛諸佛菩薩們慈悲加持力，帶業往生成的佛。
也就是說，不要再擔心還有沒有業，不要再擔心有多少業障，不要再擔心是否能成佛。
只要真相信阿彌陀佛，只要真心發願往生極樂世界，只要真心念佛，把萬緣放下，把念佛功夫提起來，一者念佛能消業障，二者念佛能增長念佛功夫，三者念佛時刻和阿彌陀佛感應道交，最低要保證臨終念佛，才會確保成佛，若現在就下功夫念佛，把念佛變成習氣，隨時隨地自然念佛，更是有保證必定成佛。
因此，再不想是否有業障，把那些心統統放下，都不要了，都交給阿彌陀佛，把一切煩惱交給阿彌陀佛，把一切業障都交給阿彌陀佛。自己沒能力，啥都不想了，阿彌陀佛有能力，都交給阿彌陀佛。真信佛，真念佛，雖不一定能夠保證大徹大悟明心見性成佛，最低也能保證帶業往生，啥都不去想了，萬緣放下，善待一切有緣人，隨緣做一切事，啥都不放在心頭，只有聽經明理加念佛，真正明理了，就是念佛，把啥都交給阿彌陀佛，把自己也交給阿彌陀佛。阿彌陀佛答應我們了，只要真心念佛，阿彌陀佛都接我們成佛去。阿彌陀佛。
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