我們知道往生西方極樂世界，並不是專指念阿彌陀佛的人都能往生，你要這樣想法就錯了，我們到底下念到「三輩往生、往生正因」裡面會說到這個事實真相。遇到這個法門，修學淨宗的人，我們確實是念佛往生的。但是不是修淨宗法門的，修其他法門的，能不能往生?能。你看在後面「三輩往生」一共有四段經文，最後一段，慈舟大師判為一心三輩。那一段里講不是修淨宗的，在佛門裡面修學其他法門，把自己所修學的功德回向求生淨土，是統統都能往生，這個法門才真叫廣大。
不但是修佛門裡面其他的法門，我們真的懂得這個意思，觸類貫通，修學世間任何宗教，你把你修學的功德，臨終要希望想求往生的話，也統統得生。西方極樂世界是多元文化，什麼樣的族群、什麼樣的宗教統統包含。往生真正的條件，諸位一定要記住，「心淨則佛土淨」。無論你修學哪一個宗教，修到心地清淨，你的條件就具足了。臨命終時遇到朋友告訴你，西方極樂世界那個天堂不錯!天堂很多，這個天堂可以去看看，那他真的就去了。我們要明白這個道理。
這不僅是大乘，大乘當中的大乘，這前面跟諸位介紹過，一乘當中的一乘，究竟圓滿。哪有修學其他宗教法門不能往生，哪有這種道理?通常在經上講八萬四千法門，那是指佛教的，講無量法門，那就把遍法界虛空界所有一切的行門都包括在其中，無量法門，你想想看包不包括其他宗教?這個道理要懂，你才真正懂得如來所說真實義，決不是局限片面的，它是圓滿的，它是廣博的。
大乘無量壽經(第一五一集)2003/10/3新加坡佛教居士林檔名：02-034-0151