親愛眷屬的合會：或是父母兒女，夫婦的會合，洋溢著家庭的溫暖。或是學校中的師生，同學，社會上的同事，意氣相投，互相扶助，結成深厚的友情。人是被稱為社會的動物，能有親人益友，共住合作，這是極理想而又安心的事。也就是說我們的家親眷屬包括朋友，人世間有一個好的家庭，有好的人際關係，有真心的朋友，這是世間來說是非常溫暖的一件事。我們說倫理、人倫享受天倫之樂，就是講這個。但是呢世間的事情啊並不是由我們所想像的，因為一切的我們感覺到安樂的地方，都要面臨同一個規律無常，一切都是在變化的，今天好跟你結成一個很好的家庭大家非常和睦在一起生活，突然呢彼此意見不同，很容易就反目成仇鬧反了臉最後離婚，這個就是我們在人世間經常碰的到的，那為什麼會這樣呢?因為佛法告訴我們一切都是在變化的，一切都是無常的，這個變化有兩種變化，1、有可能向好的方向轉變，2、有可能向不好的方向轉變。當我們因緣具足因緣，因緣大家彼此相合的時候，那麼這個家庭朋友之間的關係向好的方向轉變，但是當我們不注意了，大家不能夠因緣相合的時候，彼此之間不能包容不能原諒對方的時候，甚至缺乏感恩心的時候那個時候人與人之間的關係有可能從好的因緣轉為不好的因緣最後呢這個家庭的離散，朋友呢成為仇人，種種的一些變化都會有，但是你不管你說怎麼的好，不管你怎麼個壞最後一切眾生我們都必須面臨一個無常。什麼叫無常：人會死啊最後要分離啊，這個好的很，越親愛的在一起因緣變化了要去外地工作了，或者是小孩要去讀書了，非常的親愛家庭非常的溫暖越捨不得。就像我們讀書的時候常看到，放完暑假回學校上學的時候，父母送小孩上車，很捨不得抱在一起，哭的死去活來。就是我們感覺到很好的，這個時候因為因緣無常的變化他也會分離，你喜歡的也可能因為特殊的因緣，突然呢自己親愛的人離去，這個時候自己就受不了，很多人都接受不了現實。我們感覺到這個家庭是我們依靠的地方，但是事實上是不是我們的依靠呢?佛法告訴我們，也不是真正的依靠，所以呢不論怎麼樣親愛、共住，緣散的時候都是要分離的。有人說世間上的家庭也有很多是很好的，白頭到老的，白頭到老也會先有個人先走吧，也有一個後走的。老的走了他也捨不得小孩，孫子。孫子也捨不得爺爺奶奶，兒子也捨不得父母，但是自然的規律，你是無法抗拒的。無常是無法抗拒的，所以呢在這個無常的法則裡面告訴我們一切都會變化的，家庭也不例外，美好的家庭也必然會是這樣的規律。所以一旦生死離別到來拋下父母丟下妻兒，孤苦悽惶、各奔前程誰還顧得了誰呢?到生死到來的時候你說你能帶走誰呢，都是你一個人去，就是兩個人同時去，也是各奔東西的。怎麼叫各奔東西呢?每個人的業力不同，假如你投生去做人，我可能做不了人變豬了，誰顧得了誰呢。你就說夫妻再恩愛，咱們約好同時走，那也不行的。你的業力跟他的業力同，你修的福跟他修的福不同，你說下輩子還能做夫妻嗎?很難啊。各是各的業，各走各的路。為什麼?不是你所主宰的，不是你想一起走就一齊走的，每個人怎麼走怎麼去不是由自己說了算，是由我們所造的業力說了算，每個人的業不同，有的人造的善業多一點，有的人造的惡業多一點。能碰在一起就是因緣，但是這樣的因緣不是永遠的，會分離的，所以緣聚緣散是世間萬法的規律。我們緣聚的時候是一個緣分，大家好好的和睦相處，珍惜因緣，不要成為仇人，大家互相幫助共同進步，將來即使我們分離了，我們還有一個好的因緣，將來不會說變成了成仇人，所以我們現在好多人是這樣，連自己都感到莫名奇妙，看到某些人似曾相識，看到某些人我就是很喜歡他，一看到就是高興歡喜，為什麼會這樣呢?你以前不認識他，他以前不認識你，為什麼你看到他會很高興呢?原來是你以前在一起的時候大家互相珍惜因緣，結了個好緣。所以碰在一起的時候就感覺他很順眼，就是想在一起說話，這個就是緣。也有一看起來就討厭的，都不想跟他說話的，你以前不認識他，他以前不認識你，為什麼你看到他會很討厭呢?原來是你以前結下不好的緣，惡緣，有的人在一起一天到晚就是打架吵架，為什麼?因為你以前跟他結了不好的緣，所以我們要在一起和睦相處。要有好的因緣具足，那不是天上掉下來的，要靠我們每一天生活跟人家結善緣結好緣，這樣結下來的。那你跟人家吵架打架因緣不好，也不是天上掉下來的，也是你自己以前跟他所造的惡緣，所以大家不要去怪別人，怎麼他對我不好呢?實際上士你以前對他不好過，我們這一般來說，就是他的問題，就是他不好，從來沒有說檢討自己，是我以前跟他結了不好的緣，佛法講的因果報應，你以前怎麼樣對他，他現在就會怎麼樣對你。欲知前世因今生受者是，你現在所受的就是你以前所造的，欲知來世果，今生作者是，如果你想知道你未來怎麼樣，就是看你現在所造的，你現在怎樣對人，人家以後也會怎樣去對你。所以佛法講的因果就是這麼回事。我們講親愛眷屬的合會，就是我們講的人的因緣緣分的關係，這個緣分是我們每個人自己所造的，但是不管怎麼樣他都逃脫不了無常的法則，最後必然要分離，緣聚就要緣散，你越不想分離的時候，他分離的時候你所遭受的痛苦就越大。那我們怎樣正確的對待呢?明白緣聚緣散，在一起的時候大家珍惜因緣好好的結好緣不要造惡緣，當我們緣散的時候，也不會留下遺憾。這樣的人生才是覺悟的人生。我們現在的人是這樣的，希望永遠抱住，不要離開不要離開，但是不可能的，無常的法則必然是有因緣的聚合就有因緣離散，這個肯定是這樣的。在因緣聚合的時候，我們應該以怎樣的態度去對待他，因緣離散的時候我們應該以怎樣的態度去對待他，在因緣離散的時候我們一般人是無法接受的，為什麼呢?你喜歡這個，但是他就是要變化就是要無常就是要離散你也沒辦法的，只能我們說要平靜的接受這樣的現實，即使是離散了我們還是朋友，還要結個好緣。因為因緣離散了以後，將來還會有因緣的組合，我們現在需然說沒有緣了，但是我們還是好朋友，我們沒有結惡緣，將來因緣碰在一起的時候，你看到我很高興，我看到你也很高興，為什麼?因為因緣聚合和因緣離散的時候我們都沒有造惡緣，我們應該具足這樣的覺悟的態度來看待自己的家親眷屬。