所以我們用什麼樣的心態去念一句阿彌陀佛，這個很重要!《無量壽經》跟我們說，「發菩提心，一向專念，阿彌陀佛」。這句經文我們要聽清楚，現在的人一向專念阿彌陀佛有，但是沒有發菩提心。什麼叫做發菩提心?菩提是印度話，翻成中文叫做覺，覺悟。覺悟的心叫做菩提心，你用覺悟的心去念這句阿彌陀佛，叫做發菩提心，一向專念。怎麼叫做覺?我們剛才說的，貪瞋痴慢疑如果起來，你發覺得快，這叫做覺。講這樣比較簡單，大家比較好體會。如果拿經典那些佛學名詞來說，可能大家聽得又迷糊了。所以發覺到就叫做覺，覺就是菩提，菩提心，這個心時時覺而不迷，一向專念阿彌陀佛，你用這個心去念就完全相應，真的是一念相應一念佛，念念相應念念佛。我們希望幫助念佛人個個都往生西方，不要念到最後去三惡道，這不是佛菩薩的願望，希望我們大家都去西方。所以這個道理我們再多說一遍，使大家加深這個印象，幫助我們念佛功夫可以得力，這一生往生到西方極樂世界去作佛。
選自覆講淨老和尚第一次宣講淨土大經解演義悟道法師主講(第二十一集)2012/7/26台灣華藏淨宗學會