《集頌》：「見彼有情行非義，現行苦法種苦因。
如實宣說佛正理，嫌恚不說違犯成。
懶惰懈怠犯非染，無知無力轉託他。
自有智力有依怙，方便調伏前說等。
如實而說反恨嫌，發起惡言顛倒見。
若無愛敬性long戾，不為宣說皆無犯。」
如果發現有情正在行於世間、出世間都不如法的事情，或能引起當下之苦或來世之苦的因緣時，作為大乘行者，應該耐心地用佛法正理進行勸解、引導，使他放棄惡言惡行，遠離痛苦和苦因。如果因嫌恨或嗔恚對方而不進行勸解、開導則是「違犯」;只因懶惰、懈怠而沒做，雖犯非染;有下列因緣者，「不為宣說」也「無犯」：1、因自己無知、無力者，或已托人前往勸解者，2、對方有智力、很快就明白怎麼做了，或對方有更好的依怙之人幫助者，3、為了方便調伏對方者，4、雖有付出反而引起對方嫌恨者，5、對方能用惡言語和錯誤的顛倒見來攻擊者，6、沒有恭敬之心或性情暴戾拒不接受者。