禮佛菩薩,心中默念,啟口稱念,均可。
心經,於彌陀經前後念,亦可。以經初念蓮池海會佛菩薩三稱之故,當於彌陀經,往生咒念完,再念心經。埵,讀朵音。獲,得也。
繞佛,當如日月之由東,至南,至西,至北,不可由東,至北,至西,至南。以順繞有功德,逆繞有罪過。圍繞之法,西域最重,與禮拜不相上下,其意便隨順於佛也。
念佛時,念觀音,不必另起頭念觀音贊,念佛號完,即接觀音可也。大士,即菩薩之別號,一切菩薩均可稱,非獨觀音為然。
常示,了無有益,能常省察,則一句亦有餘裕,不能省察,縱將一大藏經通寫來,也無用處。
現今之世,又非本年六月以前之世。江南江北,通成水國,聞之痛心。天災人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預防也。
《印光法師文鈔續編(上)》:“復寧德晉居士書(民國二十年原名志武)”