圭峰宗密禪師說:「修道人因知見的差別,修證的果有五種不同。
第一,帶異計(心外取法)欣上厭下而修者,是外道禪。
第二,正信因果,亦以欣厭而修者,是凡夫禪。
第三,悟我空偏真之理而修者,是小乘禪。
第四,悟我法二空所顯真理而修者,是大乘禪。
第五,悟此心本來清淨,原無煩惱、無漏智性,本來具足,此心即佛,是最上乘禪。達摩門下所傳之禪即是此禪。」由此可見,見地也即因心,在修行的過程上是何等重要。
《大手印淺釋》