「佛為眾怙主，慈悲勤護生」：面對死亡的時候，實在是萬分恐怖的時刻，誰能救你?佛能救你。佛是眾生的怙主，為什麼這麼說呢?因為佛以大慈大悲，晝夜不停，恆時救護眾生。什麼是大慈?要給予一切眾生安樂;什麼是大悲?要拔除一切眾生痛苦。他的這種心、這種意念是真實的、不變的。他有大慈大悲，所以一分鐘也不會停，一剎那也不會放棄，恆時救護眾生。「怙主」這個詞，不只是我們這些弟子對他的稱讚，而是事實。為什麼會成為怙主呢?因為他以大慈大悲恆時救護一切眾生，所以是怙主。
「力能除眾懼」：眾生的怙主即偉大的佛陀!因為他有能力遣除那樣的痛苦。在那樣一個極其怖畏的狀態中，偉大的佛陀有能力給予解救。那個時候，親友幫不了你，錢財幫不了你，權力、名氣都無濟於事，唯一的依怙就是佛的攝受、佛的加持。若是能得到佛的攝受，能得到佛的加持，就能解決一切問題，就能解脫一切的痛苦。
「故我今皈依」：現在我就要皈依偉大的佛陀。什麼意思?就是將身口意三門，全部交給偉大的佛陀，佛說什麼我就做什麼，完全是依教奉行，不是聽「我」的，而是聽佛的，這就是皈依佛。若是這樣，任何問題都能解決，也不會有這些痛苦。若是你還在聽「我」的，就不是皈依佛了，就沒有皈依佛了。
「如是亦皈依，能除輪迴怖，我佛所悟法，及菩薩聖眾」：也如是皈依法，皈依菩薩聖眾。
皈依法。「法」就是佛所傳的正法，若是聽佛的話，也就是在修正法。皈依法，能直接遣除死亡的恐懼，能遣除死苦;能遣除輪迴的恐懼，能遣除輪迴的痛苦。
皈依菩薩僧眾。菩薩是真正皈依了佛的，是聽佛的，他很乖，很老實，他皈依佛以後，會老老實實聽佛的話，所以也擺脫了這些恐懼，也擺脫了這些痛苦。我們還要皈依菩薩眾，因為菩薩的相續中有真正的正法，菩薩的相續中有無偽的菩提心。皈依菩薩，就是跟著菩薩學佛，跟著菩薩修道，這樣我們也能迅速解脫痛苦，也能迅速到達彼岸。
當死亡來臨時，只有三寶能救護我們，所以我們從現在開始就要皈依佛、法、僧三寶。
皈依佛，就是聽佛的話，因為佛有遣除輪迴之苦的方法，有遣除死亡時的恐懼的方法。我們要下決心，不聽他人的，不聽「我」的，只聽佛的!
皈依法，就是以法為道路，不靠錢，不靠權，不靠世間的一切，只靠佛法。法是令我們脫離輪迴，脫離痛苦，擺脫死亡恐懼的方法，這是佛教的唯一方法。
皈依僧。僧是已經皈依佛的，他聽佛的話，在解脫的道路上，在菩提的道路上已經不退轉了，他們迅速前往，就快到達彼岸了。我們也要跟著他們學，跟著他們走，最後我們也會跟他們一樣。雖然我們現在還沒有達到那種不退轉的程度，但是如果我們完全跟隨他們，堅定信心跟著他們學修，我們也不會退轉，我們也會迅速到達彼岸，這叫皈依僧。
只有皈依佛法僧三寶，才能解決如是的問題，能解除輪迴的一切痛苦，再也不會輪迴了，再也不要遭受那些痛苦了。否則，到那個時候，真的很恐怖啊，真的很無奈啊!一切都晚了。大家要好好地思維思維，若是自己有感觸或有所明白的話，從現在起就皈依佛法僧三寶，在死亡來臨之前做好一切準備。那時，就可以等著死亡，「來吧，我有準備!」面對死亡時，一點都不恐怖，一點都不陌生。那些獄卒們來了，你可以跟他們說：「來了，坐一會兒，喝杯茶再走吧。」獄卒說：「不行，閻羅王在那兒等著呢，快走吧!」「好，走!」到閻羅王跟前一看，「你就是那個所謂的閻羅王嗎?」閻羅王肯定會說:「是啊。」「人們都說你很恐怖啊，但是我看你怎麼那麼慈祥啊!」閻羅王會說：「那當然了，因為你是個善男子(善女人)啊……」閻羅王還會客氣地說：「你在這兒坐一會兒，喝喝茶。我讓獄卒們把你送到西方極樂世界。阿彌陀佛在那兒等著你!」「啊，阿彌陀佛等我呢，那我就不喝茶了。」這些獄卒們也特別客氣，把你送到西方極樂世界門口。阿彌陀佛在那裡接引，大勢至菩薩、觀音菩薩也等得很著急啊，西方極樂世界今天要來稀客，都做準備來接引你到西方極樂世界。我們就要這樣!
真的，了了分明，如如不動。到那個時候，即使地震了，海嘯了，得絕症了……都一樣，不會有恐懼的，這都是阿彌陀佛接引我們的方式。