【故曰。】
接下來就是我們選到的這個經句了，所以說。
【與善人居。】
跟善良的人一起交朋友，跟他們一起相處。
【如入芝蘭之室。久而不聞其香。】
進了香草的房子裡面，久而久之自己身上都有那些香味了。
【即與之化矣。】
為什麼?受到那個氛圍的薰陶，感化了。我們今天，比方假如到一個社區，這個社區裡的人見到人就很熱情的打招呼、微笑。請問大家，我們住進去之後，幾天就開始笑了?可能我們本來就會笑的，但一定很快就會受感染，『即與之化矣』。甚至於你一進去就受影響，比方你進到這個社區，它連一張紙屑都沒有，你真的不會丟紙屑。或者你進到一個聽課的環境，大家都很專注，沒有人講話，我們一進去也不講話了。大家有沒有去聽交響樂的經驗?一進去，每個人很專心在聽，也沒有人講話，好像一講話這氣氛就怪怪的，這都是一種環境無形當中的影響。
【與不善人居。】
跟不善之人相處。
【如入鮑魚之肆。】
就像入了鹹魚的店鋪一樣，那味道都很臭。大家有沒有去過漁鄉，海邊的漁村，你還沒進去，味道重不重?就很重了。
【久而不聞其臭。】
你進去很久了，這些臭味你都覺得正常了。你到一個風俗比較不好的，常常講髒話的地方，不知不覺自己就講了，『久而不聞其臭』了。
【亦與之化矣。】
也被不好的影響。
【是以君子必慎其所與者焉。】
君子一定非常謹慎他所交的朋友、他所處的環境，真的會謹慎交友了，這個是真正自愛，愛護自己。有句話講，「君子忌苟合，擇交如求師」，君子忌諱隨便亂交朋友，他選擇朋友就像選擇老師一樣慎重。
剛好上個禮拜我到香港，師長他們接待聯合國教科文組織的大使，因為五月份師長他們在泰國參加泰國皇室辦的一個宗教和平的會議，去了很多世界的大使。其中有馬其頓的大使、有馬達加斯加的大使，師長好像跟「馬」的國家特別有緣，也包含馬哈迪長老，人也很有緣。這個馬其頓大使，他聽了幾天師長給他講的這些儒釋道的智慧教誨，他最後一天晚上就講到了，他說，「我曾經聽說，聽一個很有智慧的人講一席話，可能超過去讀一千本書。」我們聽到這段話，有沒有想到哪句話?「聽君一席話，勝讀十年書」，他是用一千本書來比喻。接著他說，因為他聽了師長四天講話，他說，「我已經讀了四千本書了。」我們聽了很感動也很慚愧，你看他鄉的人、他鄉的大使，不同國家、民族的人，都這麼珍惜他老人家的教誨。接著這個大使講，這麼多天聽下來，師長這些救世的理念、智慧，他往後的人生他也會盡力去做。我聽到這裡好像想起《論語》裡面講，「士不可以不弘毅，任重而道遠」，他馬上承諾要跟師長一樣為世界和平而努力。師長的德行，幾天感動一個大使，同發為世界和平努力的願望。
另外一個馬達加斯加的大使，他帶著他太太，還帶著他女兒，真有智慧，親近善知識的機會，他全家都帶來了。這個大使很懂得傳承家道，讓他的女兒一起來學習。他四天下來很感動，就說了，對著師長講，「您老人家多注意身體健康，希望您長命百歲。」這個叫祈請善知識常住世間，你看他非常真誠。然後他要到機場以前，還跟其他大使商量，說回去以後建議聯合國要聘師長做榮譽大使。所以人有智慧、有德行，「必得其位，必得其祿」，那個尊貴不用自己去求，人家感佩，自自然然感召來。所以師長參加聯合國會議十幾次，那也是人家聽了他的話非常感動，覺得這些教誨能夠給世界和平走出一條活路出來。當然師長很謙虛也說，「那不是我的方法，那是老祖宗，我們中華民族的祖宗教導我們的。」所以親近一個有道德之人對人生的啟發非常大。
社會也是一個染缸，假如不懂得選擇良師益友，那墮落的速度也非常快。我們不要說遠的了，一個人去讀大學，大一的時候德行好，還是大四的時候德行好?那短短四年墮落的速度就很快了。所以在古代，每一個朝代的皇帝，他很清楚一個國家要安定，最重要的是天子以身作則，有德行。所以他要讓他的朝代能夠繼續興盛下去，他最重要的是要栽培太子，太子以後是皇帝，所以太子所接觸的人都是全國最有道德學問的人。所謂「三太三少」，三太，太師、太傅、太保，太保照顧太子的身體健康，還有他整個養生的觀念，太師教導他整個治國的方略智慧，太傅教他道德仁義這些做人的道理。然後少保、少師、少傅就看他學完之後落實到什麼程度，就等於是他的教練，每天陪在他身邊，他哪裡不落實馬上教誨他。他所接觸的一切都是好的，他的德行就建立起來。
而且這太子都是從胎教他們就很強調了，母教，「眼不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言」，這是從周朝的三位女聖人傳下來的胎教，太姜、太妊、太姒。所以稱女子為太太就是對女子的尊崇，太太就是聖人的意思，就是有女聖人才能出聖賢子孫。所以諸位女士，您成家以後人家叫你太太，那個意思就是「女聖人，你好」。確實要有女聖人才能相夫教子，女教是天下太平大根大本。
摘自：《群書治要36O》學習分享蔡禮旭老師主講第七十六集