佛陀發現的因果規律科學家至今還沒有發現
科學家現在的研究執著於物質方面的規律，而把心識方面那一部分抹殺了，那麼再怎麼研究下去，也不可能達到佛陀的覺悟高度。
「做了善業該得什麼好的果?造了惡業得什麼苦的果?」這個規律，從古到今，科學家，乃至廿一世紀的科學家，還是沒有一分一毫的發現這個規律。他們的規律都在物質上的，離開心識的裡面造的，所以雖然有很多很大的發現、發明，可以對人類造很大的福，但是也可以對人類帶來毀滅性的災害。
有的人說，科學研究的最高度可以達到知識面的無限擴大，最終可以到成佛一樣，得到佛的智慧。這是永遠得不到的!因為是在片面的發展。他們發展的方向和所用的工具都是不對頭的。
我們說佛的智慧，「現量智」;而現前科學用的是五官，眼耳鼻舌身。這個眼耳鼻舌身本身就是有錯誤的，看東西是片面的，是錯誤的東西，是「遍計所執」的東西，同時有業報的局限性在裡面。
比如水，人看見是水，天人看見是琉璃，餓鬼看見是膿血，那麼科學從哪個角度來看呢?就是說從人的角度來研究，它是水;但是從天人的業報來觀察，它是琉璃，這個規律又不一樣的啦!從餓鬼的業報角度來看問題，它又是膿血，那你發現的規律又不一樣了?我們且不說這個萬法的實質本來是虛假的，我們把如幻的執為實在的本來就是一個錯誤;就是現實的東西，我們看著也是不一樣的，因為業報不一樣。科學照這樣子發展下去的話，要想最後達到佛一樣高度的智慧，那是永遠不可能的。
而且，善惡一方面的、心識方面的規律，一點也沒有滲進去，都是物質方面的。所以說過去有人說，科學發展到最高，佛的智慧都能夠達到，這是永遠不可能的!因為他們用的工具本身是有錯誤的