把死亡當成生命的一部分
多數人都懼怕談死亡，其實，四季的轉換也是無常的顯現，春夏秋冬的循環往復，和我們生老病死的循環是一樣的。
在佛教昌盛之地，會把死亡當成生命的一部分，每個人都必須面對死亡。不為死亡作準備，只是怕死是沒用的。要面對死亡，理解生死，要實修。
到目前為止，科學仍沒有對治死亡的方法。從古至今，世界上沒有不死的人，不管他多麼聰明、有能力、有權勢，卻不能不死。佛教大成就者所顯示的涅槃，只是肉體的死亡，而並沒有一個真實的東西可以死亡。高僧大德們是用歡喜心面對死亡的，對他們而言，死亡是一次解脫的機會。「死亡是小小的成佛。」死亡的來臨就像平常生活一樣，沒有特別的緊張恐懼。
在臨終五大(地水火風空)分解時，虔誠心仍然存在時，阿彌陀佛就會來接我們了。但如果這時產生恐懼心，佛來了也會當成魔。如果對臨終沒有了解，死亡時就會迷迷糊糊。我們要如何才能像高僧一樣以平常心面對死亡呢?在平時就要體驗無常，因為死亡就是一種無常。佛陀說：「要理解痛苦，才能真實地想離開痛苦。」只有真實感知痛苦的人，才能真正消除痛苦。痛苦之因是業力及煩惱，而解脫痛苦的方法是「依止道」，達到寂滅、永恆的境界。
眾生有種種不同的死亡因素，死因難以預期，生命的長短無法預知，死亡的場所也無法確定，無常的死亡因緣，常常在等待著我們啊!如果知道死亡的無常是多麼迅速又無法控制，就要常常提醒自己：所擁有的一切只是暫時的，不值得為財富與權勢而驕慢，不需要沉溺在世間所謂的幸福與快樂中.只有信願念佛，感通佛力，臨終蒙佛接引，往生到極樂世界成佛，獲無量壽，才是真正的自在快樂!