一一、齊孝婦
山東齊孝婦，于歸趙姓，早寡無子，躬耕食力，奉姑至孝;性剛烈，有武藝，力能擒虎，勇敵武夫。時值山東大疫，人多染病即死，適孝婦歸寧母家，聞姑染疫，星夜欲歸。母再三留之不得，謂母曰：人之娶婦，原謂侍奉翁姑計也;姑病而不侍，將何以恭對上天!母曰：汝失夫，與人有異，且日暮途遠，人何怪之有。孝婦正色曰：有夫還可代婦，無夫正宜速歸。遂別母遄返。母見日暮，使其弟尾之，行里許，見林中有虎出，方欲呼姐避之，而孝婦已近虎身，躍騎虎背、握住虎耳，虎伏不敢動。俄頃孝婦再行，其弟驚不敢近，奔回告母;母以為女被虎噬矣。
孝婦歸至中途，聞姑已沒，沿道慟哭，既至里門有五瘟神廟，香火甚盛，廟中神像，獠牙赤須，其狀甚惡，合鄉男女皆往參拜，惟孝婦一人見而怒曰：何物妖祟，敢傷姑命，疫害人眾!脫鞋將五瘟神像及兩邊鬼役打毀無餘。鄉人懼其勇不敢與較。婦歸至家，見姑已蘇，展目視之曰：吾夢汝回來，及見五鬼命小役曰：齊孝婦，不可犯，速放回其姑魂!少選，夢醒，只感遍體疲倦。孝婦見姑無恙，跪謝 天地。繼聞鄰右，有病疫者皆不藥而癒，共說夢見鬼役曰：金甲神護衛齊孝婦，我等快避，免受遣責。由是孝婦名馳遠近;凡病疫之家，念齊孝婦三字即癒，而疫病不復發生矣。
翌日，母使其弟來視，弟問曰：林中騎虎，姐何戲為?孝婦曰：林中坐石，何曾騎虎?弟怪之，到原處諦視，並無塊石。後因姑樵採上山，被虎含去，孝婦赤手追而擒之，執虎耳而擊以拳，虎負痛舍其姑而逃。姑受傷重，經數日而死。臨殯之日，虎奔靈前，長號似表哀悼，有懺悔狀，伏地不去。及姑安窀穸，孝婦騎虎而去;迨姑期年之日，騎虎而歸。人問經歲何在?答云：在五瘟廟監理施瘟工作。及姑制期完畢，仍騎虎出，不知所之。後鄉人塑婦像，供奉於五瘟廟內，置田立祀，至今香火猶盛。
經云：一念之孝，萬神加護，誠不謬矣!由此觀之，行孝不獨格天地、感鬼神，更可驅除疫癘矣。世之人可不勉乎哉!（《近代因果報應的故事》）