1、常得一切天神隱形守護天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都歡喜讚嘆，冥冥中加以保護。
因此，念佛的人，不求消災免難，自然消災免難;不求家庭平安，家庭自然平安。
這對念佛的人說，不過是現世獲得的小利益。對天神說，也是積累功德，雙方均有利益。
2、常得一切菩薩常隨守護
菩薩的任務，就是上求佛道，下化眾生。
所以時常分身無量，游化十方，普度有緣。
念佛眾生和諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海中，一心稱名，是向佛菩薩發出的呼救聲。
所以古德說：「生死海中，念佛第一」。
稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄凶化吉，離苦得樂，這就是果。
古今以來，許多有緣眾生，由於遭受厄運苦惱而稱名號，由於稱念名號而轉危為安，也由於獲得念佛的利益，而生信發願，求生淨土，見佛聞法。
3、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
常得諸佛護念：護，保護;念，惦念。
《阿彌陀經》說：「是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿褥多羅三藐三菩提」。
念佛的人，受到一切諸佛的保護和惦念，由於諸佛保護和惦念的力量不可思議，所以他們修行的心，能永不退轉，直到得著佛的智慧——阿褥多羅三藐三菩提。
照這樣說，就算這一世不能往生極樂世界，但既已種下善根，就不會退轉，一定有一天會往生淨土，見佛聞法。
阿彌陀佛放光攝受：阿彌陀佛，又號無量光佛。
佛的智慧之光，橫遍十方，超越空間。
佛的光明比太陽的光大千億倍，太陽的光，一道牆便隔斷了。
佛的光明無所不照，任何東西也阻隔不了。
「阿彌陀」是無量光壽，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。
念佛的人，業障消除，身心清淨;心頭清淨，即心是佛。也就是「妄去真顯」的道理。
4、念佛之人，光明燭(照)身，四十里之遙(遠)一切惡鬼，皆不能害;一切蛇龍毒藥，悉皆不受。
人人本具的常住真心，像一面大圓鏡，能照天照地，具有無量光明。
但被多生塵垢蒙蔽，晦暗無光。
一句佛號，是消除妄念的淨化劑，妄念消除，心光顯露，身放光明可達四十里之遠。這是真實不虛的。
5、一切妖魔鬼怪，都怕光明，都怕佛名。《普門品》說：假設在三千大千國土中，到處均有夜叉羅剎，想來害人。
水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受。
五濁惡世的眾生，種種厄難苦惱，層出不窮。這裡列舉水災、火災、冤對、強盜、槍炮、(古代的刀箭，就是今天的槍炮，都是殺人的兇器。
刀箭之災，包括戰禍在內)牢獄以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。
其實，災難遠不止此，不過舉這些作為代表罷了。
貪、嗔、痴三毒是萬惡的根本，是災難的根源。
念佛的人，念念清除三毒，消除煩惱，不求消災免難，自然消災免難於無形。
平時能一心稱名念佛，到緊急關頭，我們自性中的彌陀，自會救護彌陀心中的眾生，而使逢凶化吉。
如果平時不念佛，到災難臨頭時，內心恐慌張惶，六神無主，很難想起念佛。
6、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，蒙解脫，更無執對彼。
我們無始劫來，所造惡業，無量無邊。如果罪業有形狀、體積的話，盡虛空都容納不了。所以長劫受苦，不能出離。
妙空師《持名四十八法》說：「救一時之苦，布施為急;救萬劫之苦，念佛為要。」
佛經說「至心念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。」
對於過去所殺害的冤命，我們應當至誠懇切地稱念佛名，解冤消結，使他們能蒙佛慈悲加被，往生善道。
自然化仇為恩，轉禍為福，無形中消除尋仇報復的惡報。
7、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像。
夢境是唯心所現。慾念重的人多淫穢夢，嗔心重的人多恐怖夢。
念佛的人身心清淨，夜眠安穩，不會做惡夢、邪夢。還有上床後，默持佛 名或靜聽念佛磁帶，可以養心安神，既能對治失眠，又可消除惡夢。
如在夢中，遇到恐怖境相，或出現夢靨時，一稱佛名，頓時化為烏有。
老實念佛，綿密用功，妄想逐漸消除，心光逐漸顯露。
眾生心淨則見佛，佛無時無處不現身。水清月自見，能夠見到阿彌陀佛殊勝的莊嚴妙相。但是，切不可因此生歡喜心、執著心。
8、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
娑婆眾生，身為苦本。一生多在驚恐、怨憤、憂愁、痛苦中度過。只有念佛的人，內心清淨，一心念佛，隨緣消業，不被境轉。
內心充滿法喜，容貌充實光輝，疾病自然消除;健康長壽，不求自得，這隻算是念佛的付產品。
念佛的人，諸佛歡喜，龍天擁護，善緣增長，所作的事必然吉利。
9、常受一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜。
念佛的人，內心清淨，和氣迎人，廣結善緣，助人為樂。孔子說：「敬人者人恆(常)敬之，愛人者人恆愛之。」
(尊敬別人的人是種善因，人們常常尊敬他是結善果。愛護別人的人是種善因，人們常常愛護他是結善果。)種這樣的因，結這樣的果。
受到人們的恭敬、歡喜、禮拜，這是必然的事。
以上九條，都是念佛現生就獲得的大利益。
那種認為念佛是消極等死的，是臨終才得用的說法，不攻自破。
10、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。
死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。
在臨命終時，擁有無上權勢的帝王，擁有億萬資財的豪富，和一無所有的叫化子，會完全一樣。
那時手中的權勢和財富，絲毫都幫不了忙。
只有念佛的人，這時才能無留戀、無恐怖，一心念佛，求生淨土。
同時，必定蒙佛接引往生蓮邦。
如上十種利益，經文具載，乃佛金口之所宣也。
既是現生、來世皆有利益，然則，世出世間要緊法門，無如念佛者也。
但當精進，勿用懷疑!
本文列舉的十大利益，都是佛經所載，是釋迦牟尼佛親口宣講的。
既然對現生和來世都有利益，那麼，無論從世間法或出世間法說，一切法門中，沒有比念佛法門更重要的了。