靦腆的笑容
能帶給人愜意
羞澀的笑容
能讓人倍感愛憐
真摯的笑容
能夠讓人賞心悅目
修行的方式是多種多樣的，有些需要從內而外的改變，有些需要從外而內的改變。就像一盞油燈，要點亮它需要一個打火機，打火機就是一個外緣。同樣，外在的表情對內心也很有影響，彼此有緊密的聯繫。「笑」這個表情，雖然看似簡單，實際上蘊含著很深的道理。
控制不住壞脾氣，往往是由於積小成大
對於一位佛教徒來說，多念誦觀音心咒等咒語，一定會有作用，但更重要的是要改變自己的心。從無始以來直至今世，我們從小到大，從早到晚，從未管控過自己的脾氣，一直任由它發展。所以，有的人即使在沒發脾氣的時候，眼神也是兇巴巴的，這說明脾氣一直潛伏在他心裡，遇到因緣就會爆發。而脾氣好的人，我們一看他的眼神就能判斷出來。
就像開車一樣，一位司機隨時都要準備剎車，遇到狀況才能及時停車。如果只管一味踩油門，一旦遇到突發情況，車子一定會失控。同理，如果我們平常不注意觀察自己的心，根本不知道自己的情緒是如何變化的，也根本不去控制小脾氣，等到大脾氣爆發、情緒失控時才發現，那就後悔莫及、駟馬難追了。
心的本質顯現在三個方面，就是氣、脈、明點
我們每個人的身體都有很多微細的氣和脈，肉眼看不到，儀器也檢測不到，但客觀地存在著。氣脈之間彼此都有聯繫。笑的時候，臉部很多微小的脈都會打開，氣就可以順暢流動，連線到心中的脈和氣也會順暢，情緒就會平穩，心情就會變得愉悅。另外，聲音與氣脈也很有關係，當我們笑的時候，哈哈笑的聲音也可以幫助我們打開氣脈。
即便是假笑，雖然心還沒有改變，但至少在外形上有所變化，脈和氣也就會隨之改變。笑的時間久了，氣脈就打開了，心也就隨之改善了。長時間不笑，臉上的脈就會萎縮。希望大家經常笑一笑，先由外而內地笑。漸漸地，就會變成由內而外的真笑。這時，壞脾氣就會無影無蹤了，慈悲和智慧就能逐漸展現。所以，笑，是一種修養，也是一種修行，更是一種境界。