『記在神明』，「謂神明將惡人之罪行記入案冊也」。神明那裡有記載，自己造作的時候也有檔案，那個檔案就是阿賴耶識，我們起心動念、言語造作，無論是善是惡，都在阿賴耶裡頭，阿賴耶好像檔案庫一樣，都在裡頭，一分一秒都沒有漏掉。告訴大家，這是真的，不是假的，你想想看看，你看著辦吧。這樁事情沒有人能代替你的，只有靠自己。真正回頭，我從今天起，從現在起，斷一切惡，修一切善，標準就是十善業道，就對了。回頭是岸，這佛家講的，苦海無邊，這苦海!回頭是岸。不能不回頭，不回頭就痲煩大了，趕緊回頭。吃虧上當不怕，我行我素，統統放下，修行人，不要去執著。別人欺我騙我，奪取我，霸占我，都隨他去，過去世我欠他的，現在他都拿回去了，好事，不是壞事。他不拿去我也得放下，為什麼?佛說的「凡所有相皆是虛妄」，「一切有為法如夢幻泡影」。沒有一樣是真的，把這些假東西放在心上，錯了，心就是這麼迷的。你本來明心見性，為什麼變成這樣?就是因為這個原因，本來是明心見性的心，現在是糊塗心。聽佛的話沒錯，走佛的路也沒錯。
『殃咎牽引』。「《會疏》曰：無能他人牽我者，唯縛自業，自入惡趣故。」祖師大德《無量壽經》註解說得好，這個世間沒有任何人有能力牽著我走的，鬼神做不到，天神也做不到，佛菩薩也做不到。如果佛菩薩能做到，他大慈大悲，把我們都牽走了，都牽到極樂世界，他做不到，為什麼?我們的業力太重了，佛菩薩都背不動。所以唯縛自業，自入惡趣，惡趣就是三惡道。你怎麼墮三惡道?是你自己的業自自然然感應，就往那條路走。那現在怎麼辦?以前不明白、不了解，現在終於搞清楚、搞明白了，斷一切惡，修一切善，我幹這個。你能斷惡，惡魔遠離你;你能修善，善神幫助你。這個路是佛菩薩教給我們的，佛菩薩指引我們，我們只要認真去做就有感應，感應現前之後，你深信不疑，你得真實利益，不能不知道。
「入於火鑊。自入於獄火與鑊湯也」。入於，這個解釋得好!地獄很複雜，很多，數量之多是數不盡的，為什麼?眾生造的業不一樣。我在去年，有人告訴我，愛因斯坦附體，附身，講了很多話，勸導世人不能發動核武戰爭。核子彈他發明的，他現在墮的地獄叫核武地獄，也就是說他在核彈之下，一個爆炸完了，第二個又來了，第三個又來了，沒有止境的，他說粉身碎骨，連每個細胞都感受到痛苦，千萬不能用核武做武器，勸人不能製造，不能下達這個命令，不能去執行，統統是核爆地獄的果報。所以在這個社會，確確實實，起心動念，言語造作，要好好守護，這才是佛弟子，這才是彌陀弟子，千萬不能錯了念頭。
「摧碎者，摧毀破碎也。神形者，精神與形體也」。精神是我們執著的我，形體是我們的身體，指身體。或者是精神就是指的靈魂，身有生死，靈魂沒有生死，但是這個靈魂如果在三惡道裡頭，它受苦，肉體受苦身體知道，神識受苦，自己也感覺到。它在現前，精神跟肉體是一個身體，是同時存在的，死了以後身體放下了，靈魂走了，靈魂不附在這個身體上，它在地獄、在餓鬼受種種刑罰。它感受，我們不知道，我們縱然在身邊也看不到。用現在的話說，它不同一個維次空間，我們是住在三度空間，頂多說加個時間四度空間，那個精神住的空間不是，總十幾度二十幾度，我們沒辦法知道的，苦不堪言。我看愛因斯坦這個附體光碟，我相信，他自己說他很聰明，過去是中國人，古書念得很多，沒想到這一生生到外國去了，從小受外國教育，把他以前所修的那些功德忘得一乾二淨。
這一句《會疏》裡頭講，「無能他人牽我者，唯縛自業，自入惡趣故」。精神與形體都遭遇到極大的痛苦。「《淨影疏》云：惡業所牽，鬼神攝錄。將入惡道，受苦焦焚。故云苦極」。痛苦到極處，無法形容，形容不出來，說不出來。地獄不能去，地獄種類很多，無論哪個地獄，大地獄小地獄都不能去。鬼道不能去，畜生道不能去。人天還勉強，有苦有樂，苦多樂少。天道怎麼去的?修上品十善生天道;中品十善，人道;下品十善，修羅。為什麼修羅在人道的後面?修羅有大福報，魔王，心不善、行不善，也就是說身口意不善，傲慢，喜歡控制人、控制萬物，生的時候享福，造的業重，死了以後墮到無間地獄，所以修羅也不能去。苦極。
「當此之時後悔莫及。故云悔復何及」，來不及了。這些事情，我在學佛這麼多年當中遇到過，遇到過墮落惡道求我幫忙，我們對他的幫忙很有限，只是在講經教學行善當中給他回向，實質上他很難得到，為什麼?他太苦了。所以最容易斷惡修善有機會的，人道，人身難得，難，真難，得為大幸。得到人道，遇到淨宗，一生成就，永遠解決了，真的是離究竟苦，得究竟樂。究竟苦是地獄，無間地獄，究竟樂是極樂世界。第四大段(殺盜淫妄)妄語，我們就學到此地。
2014淨土大經科注(第418集)