佛教人才匱乏之因是只重視經懺不重視講經人才培養
我不是不想依止一個寺廟、依止一個老法師，老法師不喜歡我這個做法，同參道友也討厭，為什麼?很少人學講經，你在寺廟裡面講經聽眾越多痲煩越大，嫉妒障礙就來了。
我在臨濟寺出家，那個時候我一出家就講經，寺廟裡的住持是我的剃度師——心悟法師(過世了)，他以後還俗了，他小我一歲。我出家跟他談條件：我要學講經。他非常歡喜，所以臨濟寺有個小講堂就給我用。大殿那邊做佛事，小講堂裡面講經。一年之後他還俗了，白聖法師來住持，那就不行了，他就不贊成講經。我怎麼辦?我只好回到台中繼續學習，所以確實憂慮，只有一個念頭，今天得過且過，明天還沒來，別去想它;你要想明天，睡不著覺。
我到台中，台中還給我一個小房間，房間雖然不大，住得安穩。老師是成就人才，他幫助我，我要是沒有李老師、要是遇不到韓館長，我這條路就走不通。在老師會下十年，經教沒有問題了，上台可以應付。但是沒有一個寺廟想培養講經人才，包括佛學院，所以我以後連佛學院也不能教，很苦。講經，只有外面居士到寺廟裡面來修福、供養，飯前飯後有一點時間碰到了，大家坐到一起談談佛法，沒有經本，這樣跟大家結個法緣。
所以，為什麼佛教裡頭不出人才?上一輩沒有重視，只重視經懺。經懺有收入，著重在生活，怎麼樣去找錢、讓生活能過得去。講經沒人供養;經懺可以有價錢的，一堂佛事多少錢，有收入。
所以白聖法師批評我，你為什麼走這個死路?誰供養你?你生活怎麼辦?講得是有道理，完全講到現實，所以很痛苦，這條路，還是咬緊牙根走過來了。現在想想我這條路走對了!感恩章嘉大師，得他老人家的加持，這條路走過來了。
摘自《2014大經科注》第395集 2016年11月1日 講於 香港