1 現在學佛的人多，不能成就，原因在哪裡?戒定沒有了，他不要戒定，專門要經教。這就變成什麼?變成學術，變成知識，不是智慧。
2 看釋迦牟尼佛做樣子給我們看，十九歲離開家庭出去參學，放下煩惱障;學到三十歲，放下一切所學，放下所知障，兩種障礙放下，他心清淨，他開悟了。
3 佛在《金剛經》上告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，所以佛心清淨一念不生，在一切境界裡面沒有分別、沒有執著。
4 釋迦牟尼佛一生講經說法四十九年，有沒有起心動念?沒有;如果有起心動念，他是凡夫，他不是佛。起心動念尚且沒有，怎麼可能有分別執著?佛教化眾生要用後得智，知識是後得智，但是沒有根本智，後得智不能叫人開悟，要有根本智。
5 佛法自始至終就是要求我們修福修慧。慧從哪裡學起?從根本智學起。什麼叫根本智?根本智是無知，《大般若經》所說的「般若無知」，先從這裡學起。
6 根本智是離一切相，根本智是清淨的，沒有根本智，他是染污的，他不清淨，他還有妄想、還有雜念、還有分別、還有執著，這個障礙不除掉，出不了六道輪迴。
7 所以要學蓮花，保持我們的身心一塵不染。蓮花長在水池裡面，根生在泥土裡面，泥土代表染污，代表六道輪迴，是世間法;水代表清淨，清淨代表四聖法界，代表佛法，都要離;花開在水上面，染淨都要離，世法、佛法統統要離。
8 《金剛經》上明白地告訴我們，「法尚應舍，何況非法」，就是染、淨都要離，花才能開出來。所以，貪著佛法也糟糕，你離不開十法界，你沒有辦法開在水上面，水當中不能開花，要明白這個道理。