1. 網友：師父，真心懺悔業障就消除，這個該如何理解呢?
學誠法師:懺悔消業之理，並不是真正的「消業」，是指通過至誠懺悔破壞了惡業的種子，使原本要遭受極大痛苦的苦因變得輕微，使苦受的程度減輕，所謂「重罪輕報」。另外，懺悔本身是善業，能減輕自己的煩惱障，使惡業感果的緣不具足，反而令善業提前感果。
2. 網友：見有人拿懺悔當飯吃，明知故犯，犯了再懺，反反覆覆，如同吃飯。若不再犯，實在太難，發心誠懺，怕後再犯，發一願懺，有極難乎?
學誠法師:明知故犯不是真懺悔，只是以懺悔為藉口，正見已失。歸根究底，必須要明理，否則只是拿一個概念來自欺欺人，終將難逃業果，可悲可嘆!
3. 網友：師父，自己做過壞事一直耿耿於懷，經常因此事後悔睡不著怎麼辦?
學誠法師:後悔是不斷提起，煩惱重重;懺悔是當下截斷，清涼自在。二者的區別在於：後悔是活在過去，懺悔是為了未來。做錯了事，要懺悔而不是後悔。
4. 網友：師父，認識到過錯，用時間和行為去糾正和彌補它，只是內心的愧疚一直盤旋不去，時時想起，時時傷痛。該如何走出內心的愧疚?
學誠法師:認識到自己的錯誤是好事，但是隨之而來會有兩種反應：把愧疚一直放在心裡，就會成為障礙，所謂「悔箭入心」，這是一種負面的力量，令人沉湎痛苦不能自拔;另一種是積極懺悔，懺即懺其前愆，悔者悔其後過，這是一種正面的力量，能令人清涼、解脫，從而放下包袱更好地前行。要向前看，把愧疚當做前進的動力，而不是傷害自己的第二支乃至N支箭。
5. 網友：師父，如何才能發起真誠的懺悔心?
學誠法師:要修對業果的信心。
6. 網友：懺悔有什麼具體形式嗎?必須要在佛像前，還是心裡默念即可?
學誠法師:有沒有佛菩薩像都可以，有佛菩薩像更容易幫助我們用心。也有一些儀式，如梁皇寶懺、35佛懺等，但這些都不是最重要的，最重要的是自己認錯、悔恨、誓不再造的心。
7. 網友：有些巨大陰影的事，自己想起來就會責罵自己，未來它帶來的果報成為內心最大的恐懼，讓自己在這方面駐足不前，只想逃避。總之就是因為對果報的恐懼而放不下自己造的罪業。懺悔不掉的感覺怎麼辦啊?
學誠法師:凡事要從正面去思維，而不是從反面去著力。天天想著做錯事怎麼辦，心是向下的，越想越恐懼，但恐懼有什麼用呢?要想著現在該怎麼做，未來才會越來越好，這樣心才是向上的，這樣想才是有意義的。
8. 網友：該如何懺悔，如何為過去的罪找到救贖，以期獲得新生呢?
學誠法師:懺悔是對過去的錯誤深刻認識，永不再造。每一念都是一次新生，不是要得到什麼結果了才是新生。未來就蘊含在當下!
9. 網友：法師好，為何懺悔得清淨?
學誠法師:真誠的懺悔是一種強大的善法，它能夠淨除心中的惡念、煩惱，好比衣服髒了，用水洗淨。
10. 網友：有犯戒還能懺悔後繼續修行麼?還是已經有損道心無法彌補了?
學誠法師:二地菩薩以上才能保證持戒完全清淨，一般人由於無知、放逸，或煩惱熾盛、或環境所逼等因緣，難免會有小的虧損，甚至會有大的違犯。有了虧損或違犯，應該積極地懺悔和改善，不可自暴自棄。可學習《以戒為師，進取菩提》。
11. 網友：在忍無可忍的情形下，沒控制住，十分慚愧，罪孽深重。深知挨罵挨打是消業障。給很多人添了痲煩，如何化解?
學誠法師：人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉!世上本無「痲煩」，只是人內心有「痲煩」，把它當真，就越背越沉，無法擺脫;把它看空，一切無非是因緣組合，事過境遷，從中汲取進步的養分就好，不必帶著煩惱的沉渣繼續上路。
12. 網友：法師，聽說懺悔的時候不要抱著「捶胸頓足」的心情，不要念念不忘，要從容改過。這是什麼道理?
學誠法師：要懺悔，而不是後悔。懺悔的目的是為了改過，心向前看，越懺悔越輕鬆;一味後悔懊惱、念念不忘，停留在過去，令心靈背上沉重的包袱，反而會絆住前進的步伐。