人能富貴，是因為有付出的心態，而且不貪便宜。所以大富大貴的人，一定有可貴的品質，就是付出的心態。不貪小便宜的心態。這樣子富貴能長久。比如社會上很多人被騙，之所以被騙，因為自己有貪小便宜的心態，往往很糟糕。就像有些人去放高利貸，結果連本都回不來，這就是自己不勞而獲，反而糟糕。搞金融的人，很容易犯不勞而獲，所以特別要謹慎。
修道人的特徵，一定要很踏實，不要太虛浮。所以我去觀察，凡是天天喊著求財的人，到處燒香求財的人，往往是很貧窮。而且越求越貧窮。因為沒有付出的心態，怎麼可能得到財富?就想著算命，看風水，中獎，念咒搬財，這類人往往變得很貧窮。
我發現一點，人為什麼一定要堅強，不要動不動就想著別人的幫助和救濟。那也是貧窮的。妙湛老和尚就講了一句話，吃自己的飯，流自己的汗，靠父母，靠他人，不算好漢。這就是禪宗的風格。其實每個人都要有這種精神。古人才講，救急不救窮。你有急難時，救一救，但貧窮就沒有辦法了。命中沒有那個福報，別人救濟你也不會富有。
大家去看世界，永遠是有貧富對立的。這根本不是會不會懂得發財的問題，而是有沒有去努力，同時有沒有付出的心態的問題。沒有努力和付出心態，窮人就永遠是窮人。這也是修道的精神。一個人事業上有拚命的幹勁，修道上也會修得成。這就是禪的精進。
在菩薩六度中，有個精進度。修道要很精進，不是軟綿綿。因為這是在修菩薩行，你要成就大方廣的華嚴的境界，就要有精進度。而且是正精進。修行就要看八正道。怎麼樣才算正精進。你看祖師大德，二六時中都在精進，睡覺都不敢放逸。而且精神越用，就會越敏銳。就像要背經一樣，我常提要背經，把大乘經典背下來，修道是要有壓力啊。每天要給自己定功課，能堅持個三年，一定有效果。
修道要過放逸關，人很容易放逸，朋友一來，閒聊就去了半天，沒有任何意義。或者為了一件好看衣服，逛街去了半天。選好吃的，又吃了半天。人都為了五欲六塵在折騰，很可惜。修道人的生活，要簡單，而且是重複的，雷打不動的，這樣子才能入道。每天給自己規定功課，無論如何都要完成，不然明天一定補上。這叫精進。
有些人一學佛就講空，放下，這很容易入魔障，結果越修，福報越小，越懶。沒有壓力，放逸。那很糟糕。沒聽說看破放下時，還能去做事業，起碼能有福報。結果一修行，就越沒福報，那要很謹慎了。一個人的福報，從面相可以看出來。福報有很多種，人緣、智慧、身體健康、壽命、財富、兒孫滿堂。這都是屬於福報。越修一定要身體越健康，壽命越長，財富不要大，但你不被財富所轉，人緣就會越好，智慧會開發，法相會莊嚴。這就是福報，修福修慧，就怎麼來的。
身體健康清淨，也是成就相。壽命也可以改，比如有些人人中很短，就表示壽命短，很多明星年輕就去世的，人中都不長。要好好念《金剛經》，起碼念一千部以上，珍惜吃的用的，也能轉你的壽命的福報。《金剛經》是福德的經典。多念經，背經，很多祖師一輩子念經，超過十萬以上的，很多。這也是精進的方式。
人要是行陰德，臉上就有陰騭紋。行陰德的人，身體都差不到哪裡。古人講，仁者壽也。仁厚的人，長壽。而且陰德重的人，正氣足，不懼怕鬼神。有些人怕鬼，身上帶著很多護身符，密宗的之類。那是因為正氣不足才會如此。正氣為什麼不足，心中有邪念才會怕鬼。人正氣足，身上自然有光，鬼神見了敬三分。人是頂天立地的人嘛。但損了陰德，人自然內心有虧，就怕鬼。甚至被附體。有些人很容易被附體，就是沒有正氣，偷心重，比如有些人一心想求神發財，一有偷心，這些鬼神就容易附體了。
再講智慧，真的智慧是來自德行，不是來自學來的小聰明。為什麼很多人誤解佛經，尤其是般若經典，特別是《金剛經》。一說般若，好像講空。其實《金剛經》處處講有，講陰德，講善法，講具足相。為什麼會誤解那麼嚴重，導致人消極，因為陰德不夠。所以沒有陰德，也開發不了智慧，反而因誤解而產生嚴重的錯誤。
修道是一件很不容易的事情，但只要心中有正氣，慢慢地還是能入道的。一步步來，時刻反省自己是不是有正氣。這一點是入道的一道門，或許可以給你啟發。
轉自：福安古觀音閣新浪部落格