供水是我們每個人都能做到的。
我們家裡應該都有新杯子，就算沒有，出門也能馬上買到。我們可以選擇比較漂亮的玻璃杯或銅杯，總之，擺上你覺得賞心悅目的杯子，再供上純淨的水，就是在行持供水這一善法了。
因此，供水也被稱為最簡單的增福除障法。
供 水 的 功 德 是 什 麼 ?
《藏巴拉功德經》中列舉了四點：
第一，供水一次相當於念了100萬遍阿彌陀佛心咒和100萬遍黃財神心咒。
第二，供水一次可解所有餓鬼道眾生一年的飢餓之苦。餓鬼道的眾生常處在極度飢餓的狀態中，甚至在幾百年中連飲食的名字都聽不到。
我們每天供完水後，都會把水從佛台上撤下來，倒在盆里再往外灑出去。灑時可以念觀音心咒，想著把水布施給惡道眾生，通過佛力的加持，願他們飲用後能夠解除饑渴。
第三，往昔所殺害水族眾生罪業得以清淨。
第四，僅供水一次，就能遣除違緣、廣結善緣，讓你所做的一切善業進展順利，身心自在;空行、護法也會時時保佑你，讓你吉祥如意。
以上，我們把經中描述的功德用白話文歸納和翻譯了一下。文中多次提到「供水一次」，如果我們能堅持天天供，或每周供一次，一定會有非常大的功德。
怎 麼 供 水 呢 ?
《前行引導文》中以七杯為例，詳細講解了供水的方法。
大家也可以選擇供一杯、二十一杯或一百零八杯，都可以。
首先準備七個新的杯子。
你說我家沒有佛堂怎麼辦?沒關係，有一張佛像的照片就可以;甚至沒有照片也沒關係，你在一張乾淨的桌子上把杯子擺好，觀想十方世界諸佛菩薩都來此接受供養，這樣也可以。
因為新買回來的杯子洗過之後，上面會留有水跡，所以接下來我們要用一塊乾淨的，最好是新的毛巾，把它擦乾淨。
擦完之後，要把七個杯子擺好。
怎麼擺?簡單來說，就是擺成筆直的「一」字形，杯間距離約一橫米(一粒大米豎放時比較窄，橫放時的寬度正好)，不要太寬，也不要兩個杯子緊貼在一起，並且不要把供杯擺得像蚯蚓一樣歪歪曲曲，而要擺成筆直的一條橫線。
擺好之後，我們就可以倒水了。
大家可以去買個新的小水壺——燒水壺、茶壺或一個新的容器都行。用它裝好水，再倒在杯子裡。但要注意，水裡不要有穀類、灰塵、含生等雜質。
倒水時不要倒得特別滿。
我們常說：「茶七酒八」。同樣，我們在倒供水時也不要倒得太滿了，水應距杯子上緣約一粒米，也就是八分滿左右，並且供台上也不要有溢出的水。
故供水也是在訓練自己的恭敬心，在修持福報。
總之，要做到整體看起來賞心悅目、非常精緻。
以上就介紹了最簡單的水供的方法。
你說：「我現在不方便供，我也沒有那麼長的桌子。」那你供一杯也可以。哪怕你出門在外時，找一個新的紙杯，買一瓶新的礦泉水倒進去，觀想供養十方諸佛菩薩，這也是可以的。
儘管為了精緻、美觀，供水應做得非常仔細，但如果實在不方便，採用最簡單易行的方法也可以。
甚至在沒有條件時，我們打開一瓶新的礦泉水、飲料後，用無名指沾一點彈向虛空，表示將其供養給十方三世諸佛，這也是一種供養的方式。
供水簡單易行，卻能讓我們獲得極大的功德，因此，我們將其稱為最簡單易行的增福除障之法。