1、佛法給我們講，什麼念頭最好?沒有念頭最好。不論是善念、是惡念，都不好。善念感應的三善道，惡念感應的三惡道;有念感應的十法界，無念才能到佛道。
極樂世界是阿彌陀佛的家園，那個家園裡面的人沒念頭，那個家園裡面人沒有像我們這裡這麼多人的看法、想法，沒有。他沒有看法，也沒有想法，心地清淨，平等覺悟，覺而不迷。這是我們要學的。那要去辦事怎麼辦?辦事智慧現前，別人來問你的時候，你回答的是智慧，不是說我想想，我怎麼解答你，不是，沒有，為什麼?自性回答你，回應你，不需要想的。一想就落在意識去了，就不是「清淨、平等、覺」。
2、「輕安」，我們前面跟大家說的，就是沒有壓力，輕鬆愉快、身心健康，沒問題。
特別是別想病，為什麼?「一切法從心想生」，想病，真有病，別想它。有病也別想病，自然就沒病了。需不需要醫療?不需要。「境隨心轉」，你要懂得這句話，這是科學家證明的，「一切法從心想生」。沒有聽說哪個阿羅漢生病，除非他是裝的、示現，那教化眾生，裝成那個樣子;沒有菩薩生病的，這些人都做出榜樣給我們看。
3、修禪有了小功夫，有小功夫，定中有境界，他能夠受用到。如果要生歡喜心，要很嚮往這個境界，那你這個境界可能會失掉，為什麼?你起煩惱了、 你又起分別執著了，又想長「住」在這裡了，這錯了。一定知道那也是短暫的境界，你再向上提升，你不能「住」在那裡，「住」在那裡不但「住」不了，恐怕要墮落，這叫「定」。一切境界裡頭，善的、好的境界，都「不生見愛妄想」，保持心地清淨。這個話說起來容易，做起來很難，所以都比不上念佛。
在念佛人心裡念念不忘阿彌陀佛，阿彌陀佛之外統統不睬不理、不去管他，乾再多的好事，做了等於沒做。過去做的壞事也不要再提、不去想它;未來的也不去想它，一心專念阿彌陀佛，這是真正「大定」。這個「定」是阿彌陀佛加持的，是諸佛如來讚嘆的，不可思議。