經文：埋蠱厭人。
【原文】
蕭曹造律禁妖書，斬決嚴刑剪惡徒。
試看板橋三娘子，自家變畜更雷誅。
註：厭，制也。律載，蠱毒魘魅，斬決梟示，常赦所不原。蓋生殺之權，造物主之，朝廷生之。埋蠱厭人者，以小人操殺人之柄，墮其術中，死而不知，陰毒甚矣。律所以重其罰也，陰陽一理，豈能免於冥報乎!
案：山東板橋店三娘子，少寡，有容色。家多驢畜，不索重價，人爭買焉。一日，有少年子與眾客投店住宿。夜半起溺，忽見三娘子住處有燈火光，潛往從窗隙窺之。三娘子赤身披髮，從地下挖出木人木牛，犁鋤碾磨皆具，仗劍作法，用水噴之，人牛俱活，駕犁耕地。須臾布種，吐花結實，得蕎麥斗余。又令木人磨麵畢，將各器仍埋地中，就寢。少年驚懼而回。天明眾客皆起，三娘子出蕎餅供客，少年不敢食，別眾先行。望見眾客食餅畢，皆伏地作驢鳴，立變為驢。三娘子盡驅入廄。少年思此婦毒惡，天地難容，可以計誘。乃覓近寓，預治蕎餅數枚，藏行李內，探其店中無客，暮夜投宿。三娘子歡然相接，問用飯否?答曰：「未也。」遂入內取餅為餉，復入取茶，即以行李中之餅潛易其一。茶至，取所易者食，曰：「此餅粗甚不美口，我行李中有餅較此頗佳，取以相敬，何如?」三娘子不疑其紿己也，乃食之。食畢，而驢形現。少年笑曰：「爾今日亦嘗此味矣。」驢始甚蹶劣，不服收管。系之柱上，鞭之，乃彌耳聽用，騎往貿易。至臨清，有老人見而笑曰：「此板橋三娘子也。以人變驢今自變，蠱人適以自蠱。但罪大惡極，若隨君善終，轉得便宜，不若復其原形，俟天誅之，方見報應不爽。」乃從口邊撕下驢皮一張，三娘子得脫，仍至板橋開店，後為天雷擊死。
附：主簿孫公綽，到任暴死，一日，見夢於縣令曰：「某有冤，求長官申雪。某命未合盡，為奴婢所厭。倘密選健卒往擒，必不漏網。宅堂檐東首第七瓦壠下，有某形狀，可搜之，而正其罪。」言訖不見。縣令即於次日往捉，盡捕諸奴，向堂檐搜之，果獲人形，長尺余，釘滿其身。木漸為肉，叩之有聲。縣遂申府，皆處極刑。彼徒以利竊之心，害主人之命，不過思免罪生前，孰知報於死後。奴婢害主，其罪曷可逭哉!(《感應篇集注》)
昔呂用之伏誅，軍人發其中堂，得一石函，內有一銅人，身被桎梏，背書高駢姓名，是以高駢每為用之所制。噫!高駢既為所制，用之奚為又及於戮!當知埋蠱厭人，未能害人，適足自害。即能害人，亦自速其禍也。可不畏哉，可不戒哉! (《感應篇集注》)
吉州術者王名萬里，善幻術。宣慰司奏差王弼，常折辱之，萬里恚甚，因以術厭弼。一日，弼夜坐，忽見一女鬼至，詰之，鬼曰：「妾乃王萬里所遣害公者，見公誠謹，不忍侮公。今欲乞公申妾冤，妾乃豐州府周和鄉之女，名月西。因母病篤，召萬里占之。萬里乃記妾生命，行咒禁之術，使妾昏仆門外。萬里負妾至野，割妾發及五官五臟之屬，粉以為丸咒之，復束紙以為人形，百端役使，稍違即以針刺，痛苦不可言。」弼乃聞之縣，縣捕萬里，訊之果得其情。又供曾殺二人，搜邪囊內，果有三人指發，乃殺之。(同上)
泉州一僧，能治金蠶蠱毒。如中毒者，先以白礬末令嘗，不澀，覺味甘，次食黑豆，不腥，乃中毒也。即濃煎石榴皮根飲之，下即吐出蟲，無不愈者。
李晦之雲，凡中毒者，以白礬芽茶搗為末，冷水飲之即愈。又治蠱毒，用芫荽根搗汁半升，和酒飲之，立下。(《同善錄》)
福清縣有訟遭金蠶毒者，縣令治之，不得其蹤。或獻謀，取兩刺蝟入捕，必獲。蝟，獸類，遍身有刺如栗房，蓋即山中之刺鼠也。金蠶畏蝟，蝟入其家，金蠶不敢動，雖匿榻下牆罅，盡為蝟擒出之。
附錄解蠱毒方：蠱毒在上，則服升痲吐之，在腹則服鬱金下之，或合升痲鬱金服之，不吐則下。見《廣東通志》九十八卷。
【譯文】
註：「厭」是壓制、制服的意思。《律》載：搞蠱毒魘魅，要處以斬刑，梟首示眾，其罪是常赦所不能免的。原因在於，生殺大權，由上天主宰，或由朝廷主宰。而埋蠱厭人，等於是小人操持殺人之柄，人若落入他設的圈套中，死了也不知道原因。這是多麼陰毒啊!法律所以對此處罰很重，就是這個道理。陰間和陽間是一理相通的，這種人也逃不脫冥冥中的報應。
案：山東板橋店有個三娘子，年輕守寡，有幾分容貌。家裡養了很多驢，以低價出賣，人們爭著去買。有一天，有個少年和許多客人一塊去投宿住店。半夜起來小便，看見三娘子屋裡還亮著燈光，就偷偷的過去從窗縫往裡窺探。看到三娘子赤著身子，披頭散髮，從地下挖出許多木人、木牛，犁、鋤、碾、磨等物一應俱全，三娘子仗劍作法，用水一噴，木人、木牛都活了，駕犁來開始耕地，不一會就開始下種，開花、結果，收得蕎麥一斗多，又讓木人磨成面。完工後，就又將木人及各種器物埋到地下。然後就睡去了。少年嚇壞了，趕緊回去睡下。第二天天明，各位客人都起來了，三娘子就拿出蕎麵餅來讓眾人吃，那個少年不敢吃，就告別了眾人，先走一步。遠遠望見眾人吃了蕎麵餅後，就爬在地上作驢叫，都變成驢了。三娘子就把他們都趕到驢廄中去了。
那少年想這個婦人也太可惡了，天地難容，可以用計懲罰她一下。就找了一個地方，預先備好幾個蕎麵餅，藏到行李中，探知店中沒有客人，就在傍晚去投宿。三娘子高興地迎接，問吃過飯了沒有?少年回答說「沒有」。三娘子就進去取了餅出來，又進去拿茶水，少年乘機把自已行李中的餅子拿出來換了一個放入自己的行李中。等三娘子拿出茶來，就拿起換出來的自己的餅子吃了一口，說：「這個餅子面太粗，不是很可口。我行李中有餅子，比這個好，拿出送你一個吃，你要嗎?」三娘子沒想到他會騙自己，就接過來吃了，剛吃完，就變成驢形。少年說道：「你今天也嘗到變驢的滋味了。」這頭驢開始不老實，不服收管。少年就把它拴在柱子上，用鞭子狠打，才變得俯首聽命。騎了出去做買賣，到了臨清，遇見一個老人，笑著說：「這不是板橋的三娘子嗎?她常把別人變成驢，今天自己也變成驢了。作妖法害人，終於也害了自己。但她太罪大惡極了，假如就這樣跟著你善終，太便宜她了。不如恢復她的原形，讓她受天誅，才讓人知道報應是必然的。」說著就從嘴邊一撕，撕下驢皮一張，三娘子又復原為人，仍回到板橋開店，後來被天雷擊死。
附：主簿公孫綽上任不久，突然死亡。有一天，託夢給縣令說：「我有冤屈，求長官為我申雪。我命本不應該死，是被奴婢行厭勝之術害死的。假如能秘密選擇強健的兵卒去搜捕，一定不會漏網。在堂屋房檐東邊第七個瓦壠下，有我的形狀，可以搜出來，作為他們的罪證。」說完，就不見了。第二天，縣令就去把奴婢們都捉拿了，去堂檐上一搜，果然有個木頭人形，長一尺余，釘子扎滿全身，木頭快變成肉了，敲上去還有聲音。縣令就把這個案申報府里，批准處以極刑。這些奴婢只不過是為了利，就害了主人的性命，以解脫自己的受罪之身，哪知死後也會遭報應，奴婢害了主人，這一罪惡是逃不掉的。
唐朝時候，呂用之被誅殺後，軍士們搜尋他的中堂，得到一個石函，內中有個銅人，身上帶著鐐銬，背上寫著高駢的名字，所以用之生前總能制服高駢。噫!高駢既然被呂用之制住了，呂用之為什麼還身遭屠戮呢?可知埋蠱厭人，並不能害人，只能害自己。即使害了別人，也加速了自己災禍的到來。這能不畏懼嗎!這能不引以為戒嗎!
吉州有個術士，姓王名萬里，善行幻術。宣慰司奏差王弼常侮辱他，萬里氣不過，就想用「厭勝」術害王弼。一天晚上，王弼坐著，忽然看見一個女鬼進來，詰問她，女鬼說：「妾是王萬里派遣來害你的，見你誠實嚴謹，不忍心害你。今天想請你為我伸冤。妾本是豐州府周和鄉之女，名月西，因母親患了重病，召來王萬里給占卜，萬里竟記下我的生辰，行咒禁之術，使我昏倒在門外。萬里把我背到野外，剪了我的頭髮，割下我的五官、五臟，研成粉，和成丸，行咒術。又做了個紙人，對我百端役使，稍有違抗，就用針來刺，痛苦不堪。」王弼就向縣衙報案，縣裡捕獲王萬里，一審問，果然有這回事。又供出還曾殺過兩個人，搜查他的邪囊內，果然有三個人的指發，就把他處死了。
泉州有個僧人能治金蠶蠱毒。若有人中了毒，先拿白礬末讓他來嘗，如果不澀，只覺味甘甜，再拿黑豆吃，不覺腥，就是中了金蠶毒了。拿濃煎的石榴皮根喝下去，蟲子就吐出來了，沒有不好的。
李晦之講過，凡中了毒的人，把白礬芽茶搗成末，用冷水服下，就好了。治蠱毒，用芫荽根搗成汁半升，和酒服下，立刻就能打下蟲子來。
福清縣有人來告說中了金蠶毒，縣令去查，找不出蹤跡。有人獻計帶兩個刺蝟去收捕，一定能捕到。刺蝟是一種動物，遍身是刺，如栗子的外殼，就是山中的刺鼠。金蠶最怕刺蝟，刺蝟進去後，金蠶不敢動，雖藏匿在床下或牆縫地底，都要被刺蝟捉出來。
解蠱毒方：蠱毒在上身，則服升痲，就能吐出;在腹部，則服鬱金，就能瀉下。或用升痲鬱金一同服用，不吐則下。見《廣東通志》九十八卷。