1、我們修行，修福要注意還要修慧，修慧的人注意修福，福慧雙修，你才真正能做好事情。有福沒有慧、有慧沒有福，都沒有辦法做得圓滿。有慧沒有福，不圓滿;有福沒有慧，會偏了、邪了，自己不知道。
2、哪些是愚痴?愚痴的標準是什麼?「不知此生所從來，不知死後向何處去」，這就是愚痴，我們幾個人知道?我的前生是從哪裡來的?不知道。死了以後想到極樂世界，現在還沒有把握，有把握才真知道。有沒有真的?有，我們親眼見過、親耳所聞，有同修往生走的時候瑞相稀有，清清楚楚、明明白白，告訴旁邊的人：阿彌陀佛來迎接我，我跟佛走了。
3、人一定要「愛人」、一定要「利物」，為什麼?前面引用道家莊子的「天地與我同根，萬物與我一體」，要不要「愛人」?「萬物與我一體」，要「利物」。「愛人」是愛自己，「利物」是利自己，自、他是一不是二，這叫「仁」。莊子這個意思，比儒家講得更透徹。換句話說，不能「愛人、利物」的就不是「仁」。「仁」是二人，想到自己就要想到別人。