【汝見愚痴之人。不種善根。但以世智聰辯。增益邪心。云何出離生死大難。】
這一段文的意思很深很廣。念老在這裡注子，「右文所指，更甚前者，前者修善，但求世福，故不能出輪迴」。這個地方講的，「愚痴更甚」。為什麼?「不種善根」。這句話要注意，什麼叫善根?不貪、不痴、不瞋，叫三善根。
不種善根是什麼?不種善根就是搞貪瞋痴，無止境的來發展貪瞋痴，這還得了!你看「反恃世智聰辯」，用他的聰明、知識，這個智是知識，沒有智慧，智慧從戒定慧里產生的，他有世智聰辯，世間的聰明、世間的辯才，「驕慢自大」，驕傲、我慢，自己以為在人之上，別人都不如我。
「不生正信」，對聖賢教誨不相信，對父母教誨不相信，傲慢，不但瞧不起別人，連父母都瞧不起。這種人真有，我們見到過。父母沒有什麼文化，辛辛苦苦把小孩培養出來，省吃儉用讓他讀書，讀書讀得不錯，大學畢業了，拿到博士學位，回來怎麼樣?瞧不起父母，父母沒知識，瞧不起。朋友到家裡來，問他家裡的人，這家裡的傭人，他不說是他的父母，好像說是他的父母丟他的人，他沒有面子，說是家裡的傭人，你說父母多傷心!這現在的社會，完全不懂得孝順、不懂得感恩。所以，真的是「助長邪心」。
「不知世智辯聰，正是八難之一」。這個難是什麼?難是你遭難了。八難，佛法裡頭常講的三途八難，這個八難是什麼意思?你接觸不到聖賢教誨，你遇不到三寶，縱然遇到也等於沒有遇到，為什麼?你不相信，遇到了佛菩薩，那是迷信，兩個字就把它排斥、拒絕了，所以聖賢教育、三寶的教育跟你就沒有緣了，這是世間最可憐的人。