人要改變命運，心地的改變才是主要的，發出慈悲之心才是根本。這樣的人，做善已經成了他的一個不自覺的習慣，做時候，不會去區分善大善小，遇到了就做，他沒有什麼福報的概念，也沒有自己通過做這個想怎麼樣的念頭，但是其實命運已經在悄悄的改變著。現實生活中很多人總想做大善，其實這不是善心，這是貪心，你為啥要做大善，還不是想獲得啥大福報，大好處。這樣的人，你不管做多少，想要改變命運很難。因為發心不正。說是做善度人，但是某些人都把自己利益，形象擺在第一位，他們的做善是以不損害自己利益形象為前提的，稍微吃點虧，他馬上不幹了，不但不能吃虧，還要獲得好名聲，某些人就是這麼做善度人的。很多人學佛學道以後就著急度人，著急做善，其實別人好壞都是自己因果，你不用替人著急，著急就有火，火大自魔。老天給每個人都設定了不同的路。你不能看人家走的路和你不一樣，就激動。一切事都是因果中來的，著啥急。五毒沒排乾淨，就有因果。用外力干涉因果只會惡化因果，仁義道德喊的再響亮，也不能取代因果的流轉，更多時候反而是好心辦壞事。給人動不動套上道德的枷鎖，反而不會了因果。五毒處理乾淨了，因果自然了盡。老天早就安排好了一切，一切都在按部就班進行，凡人急什麼。佛菩薩度人手段千變萬化。 凡人怎能都理解。砒霜有毒，但是有的人就要用砒霜救 ，只是砒霜這個藥，非上醫不敢用。 普通醫生使用，就是下毒 。上醫使用，就是救人良藥。還有很多人太著急一下好了，總想一口吃個胖子，念佛三天就想去極樂世界，學道三個月就想化性，這樣的人，最後多數都掉道了，或者被誘惑改學邪法了。學道是一個長期的，艱苦的，曲折反覆的過程，不要期待一下子解決所有問題，這是不現實的，也不可能。信念堅定，小步慢走還是適合多數人的，也比較穩妥可靠。 《鳳鳴岐山生活隨筆》佳文