世界是光明的，你看不到光明，是因為你的心有太多黑暗;生活是美好的，你看不到美好，是因為你的心有太多煩惱。心的負荷太重，就會累，人的負荷太重，就會苦。放下，就會自在;放不下，就會痛苦。
人們都在拚命地追求得到，一旦擁有又難以放下。其實擁有只是短暫的，即使再好的東西，最後都會離你而去。所以對待過去，我們不必過多的憶念，失去的終將失去;對待現在，不要過分的吝嗇，捨得才是最好的擁有;對於未來，不要過多的展望，屬於你的，永遠都會屬於你。
出離心是我們修行要過的第一關，世人卻什麼也放不下，非要爭這爭那個。如果你真正把福報、智慧修圓滿了，世間的福報自然就有了，不要都有。現在很多人看上去在修行，內心卻什麼都牽掛，這樣修意義不大。當你真正放下了「自我」，你就不求自得了。
我們知道，當身體背負重擔的時候是很難走得遠的;我們的心靈也是如此：當內心裝載太多負擔的時候，也很難再前行;只有放下心裡的負擔，自心輕鬆的時候，才能做好當下該做的事情。怎樣減輕心裡的負擔?少妄念、少計較、少攀比;多奉獻、多寬容、多慈悲。心裡雜念那麼多，計較事情那麼多，人家清淨你污濁，人家無意你多心，怎麼會不累?
生生世世的糾纏如此而來，持續的痛苦就此產生，可否知道已經過去的便已消失?不能遺忘只會痛苦，忘卻才能讓自己快樂，可為什麼不能忘卻?因為不願放下!不願放下對自己喜歡的人的眷戀，不願放下對自己嗔恨之人的仇恨，不願放下自己的貢高榮譽，不願放下自己的失意和落魄，希望能夠獲得別人的讚嘆和欣賞。因為放不下所以不能自在，因為心裡裝著太多的苦惱，所以無法輕鬆。為什麼會如此?因為太在乎自己。
如果你有家庭、事業，要做的更好、更圓滿，因為你有智慧。我的事業是為社會大眾，沒有得失心，賺錢歡喜、賠錢也歡喜，不受外境干擾，就自在了。你把佛法融入到日常生活里，你就會永遠生活在感恩的世界。你的一生，活得最有價值，你享受的是佛菩薩的生活，你是人間的大菩薩!
一切痛苦都來自於自己的執著，如果有人讓我們痛苦，我們首先應該檢視的是自己。面對傷害過我、與我作對、讓我難堪的人，我們要慈悲地體念他的煩惱，感恩他，與他相遇是我修行的良機，不論我多麼難以接受，都要真誠地希望他幸福快樂。沒有他，我在慈愛的道路上真的無法超越自己。
「不分別」是指修行上的方向和功夫，而非平常生活中什麼都不分別。事實上我們也不可能很快就做到不分別，如果做不到不分別而硬去做，那是自欺欺人、掩耳盜鈴。
世人多求佛佑卻不信受佛語，寧可賠財受苦，賠出一生幸福而不願放下眼前的小利和口福之欲。