問題1
同修問：老師，您能看看我以後的命運嗎?
老師答：對不起，我不會看你的命運，我不是算命的，你若真心學佛命要自己轉，財富也好、事業也好，要自己做主，而不要依賴於他人說是、說非，但是如果學佛，可以按佛教的理解略說幾句。
1、你的色身軀命，終會老去死亡;
2、你的神識靈魂，會隨過往業力行走;
3、你放不下的人事物，最後都要被迫放下;
4、你看不開的，隨經歷過後都會釋然看開;
5、你所執著的，會害你受苦;
6、你所貪戀的，就是痛苦的陷阱;
7、你越在乎的，會左右你未來越深;
8、過去的命運，就是隨順習氣的結果;
9、未來的命運，會根據你對抗習氣的努力程度而有不同。
過往心行業，宿世輪迴因;現在心行業，未來輪迴因;要知宿世命，看當下習氣;想知未來果，看當下行做。不知道對這種回答，是否滿意?
問題2
同修問：我有點不懂，老師我向您請教，我也遇到過學佛的大師，他們為什麼不放下，為什麼還收錢?我身邊有很多的學佛的人，自私，心狠手辣，嘴上天天說我學佛心地善良，可是都不如不學的人心地善良。我不排斥佛教，但是我特反感有的人拿著學佛跟別人炫耀，「我學佛了」好像一學佛了就變聖人了。
答：學佛人、乃至這個世界的所有的人、所有的眾生，有一個算一個都不圓滿;只有真正成佛了，才能真正圓滿，我們在學佛的過程中，在路上。大家都在路上，有的人走的早，但是並不代表腳程快;有的人走得早、腳程也快，可是不代表他就能最早到終點。我們學佛有一個明確的目標、有一個系統的方案、也有一套手段方法。你得樹立目標，然後確定行走路線，最後才能探討方法論。
成佛是所有學佛人的最終極的目標，正是因為我們還不圓滿，所以才來學佛，也正是因為我們希望通過自己努力，趨向圓滿，所以才肯精進不輟。但是在這條路上不是走一輩子、一百輩子就能走到終點的。我們每一個輪迴的眾生，都有無量無邊過去劫的黑暗輪迴歷史，在這些黑暗的經歷里，保留大量的惡濁心念、行為和業力，這些內容，都是學佛以後要對治的毛病。就像有的人身上有很多種病，有急性、有慢性、有痛的、有癢的、有不痛不癢的，這個人他治療了一個病，並不能治療完畢全部的病。想健康就要一個一個去治療，可是有的人沒等治療完畢，命不夠長就去世了，所以有的人就只治療影響當下的病，那些不嚴重的就不去管。在他未來的生命里，會接續這一生的未完事業，執著著過去的執著、貪戀著過去的貪戀、計較著過去的計較、分別著過去的分別、吃著相同的虧、幹著相同的事，過去未來現在，就是一個版本下的循環場。
學佛也是這樣的一個狀態，出家也好在家也好，都在路上。因為我不圓滿，所以我不能要求周遭的一切都是圓滿的;也因為我還有毛病、習氣，所以我必須忍受別人有毛病、習氣。學佛修行是每個人自己的事情，就像吃飯喝水一樣，你必須自己去做，至於精心努力與否，這都是自己獲得，別人再急切再怠惰，從這個層面來說，與他人無關。輪迴的路都是獨來獨往，出輪迴的路更是要經歷無比孤獨的過程。肯為自己負責，就會努力精進，自己糊弄自己，結果自然差強人意。